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    遇到困難時就借鑒下偉人的辦法，當年一位偉人也遇到了相同的情況，敵人封鎖，物資奇缺，吃喝不足，人心惶惶；這時有三條路可走；

    第一：大家一起餓死；這是絕對不行的。在蕭逸心里：“寧可‘倒插門’，不做餓死鬼?。ü糯?，當上門女婿是非常沒地位的，大家可以參照小說《贅婿》?！?

    第二：大家解散，各回各家，各找各媽。這也不行，因為別人都回得去家，只有蕭逸無家可歸……

    至于第三嗎……

    很快，蕭逸把道觀里所有的人都召集起來宣布：“自己動手，豐衣足食！”

    首先要解決的是保暖問題。

    前世農村出生的蕭逸深深知道，冬季農家最好的保暖辦法就是---砌火炕！

    所有力量都被動員起來，大牛負責去山坳里挖粘土，馬六負責去河邊挑水，張燕負責和泥，就連馬駒‘白菜’都派了個用四只蹄子把泥踩均勻的工作；而‘出塵子’老道則負責為大家念經祈福。蕭逸親自動手用木頭做了個土坯模具，將和好的泥土中摻上麥子桿和山間采集來的各種植物纖維，以增加它的粘合性，隨后放入模具中，用力拍瓷實，略微凝固后，就倒出來放到通風處慢慢陰干，最后一塊土坯就這樣做好了。

    至于搭炕就更簡單了，一個四邊形土坯建筑而已；蕭逸刷刷點點的畫了個圖紙，然后鎮定自若的指揮大家動手搭建，等大家費了九牛二虎之力，滿身泥土的按照圖紙搭建完畢，才驚奇的發現：“出現了一個六邊形的火炕，……再參照下圖紙，沒錯呀？……”

    對于這種情況的出現蕭逸面不改色、心不跳，仍然振振有詞:“四邊形土炕那是給普通老百姓睡得，咱們這些有地位的人就得睡六邊形的火炕，這叫與眾不同的品味，你們懂嗎？”

    最后大伙將信將疑的同意了蕭逸的解釋，炕而已，能睡就成了，后果就是給后世的中國人留下一個傳統：

    貧民百姓家的火炕四邊形。

    官員、大戶家的火炕五邊形。

    侯爺一級的貴族才能用六邊形火炕。
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