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    一回到下處，他立即刻苦攻讀此書，甚至點(diǎn)上蠟燭，挑燈夜讀。

    這本書號(hào)稱木系法術(shù)大全，里面的確記載了林林總總的許多木系法術(shù)，鹿驪進(jìn)行了精心的挑選，選了以下五種:荊棘術(shù)，纏繞術(shù)，木盾術(shù)，命根術(shù)和打樁術(shù)。

    荊棘術(shù)是首選。因?yàn)樗麖臅械弥^荊棘術(shù)就是將修士自身的靈力凝聚成荊棘一樣的尖刺，用于劈刺敵人。這種法術(shù)進(jìn)攻方式和武林中的劍術(shù)很相似，鹿驪本來(lái)就是學(xué)劍出身，對(duì)刀劍進(jìn)攻方面當(dāng)然很有心得。而他本是木靈根，修煉金屬性法術(shù)不適宜，那么選擇和刀劍劈刺相類似的荊棘術(shù)當(dāng)然是首選。

    纏繞術(shù)他是受到魚刺圣女的影響。當(dāng)時(shí)魚刺圣女揮舞著藤蔓將敵人死死纏住再任意殺戮的情景，他至今都不能忘懷，這個(gè)法術(shù)很拉風(fēng)，一有機(jī)會(huì)，他當(dāng)然是要修煉的。

    木盾術(shù)當(dāng)然是必須的，不管進(jìn)攻的法術(shù)多么凌厲，至少得選擇一門防守性的法術(shù)。木盾術(shù)是非常不錯(cuò)的防守術(shù)，雖然它比不上木甲術(shù)那樣可以全身防護(hù)，可以將木靈氣變化成鎧甲護(hù)住全身，但是它的堅(jiān)固卻不是木甲術(shù)所能比的。

    命根術(shù)是利用木靈氣的生長(zhǎng)特性，用法術(shù)來(lái)突破某種特定的禁錮，好比木植種子突破泥土巖石生根發(fā)芽一般，這是鹿驪在眾多的木系法術(shù)中精心挑選出來(lái)，以備在將來(lái)的斗法中陷入某些困境中使用。

    至于打樁術(shù)，一般用于撞擊敵人的法器，或者加固某些法陣，也是為了不時(shí)之需。

    選好了法術(shù)，那就開(kāi)始認(rèn)真修煉。

    鹿驪修煉非常刻苦，他當(dāng)然不敢偷懶，因?yàn)辄S藥士和烏大夫這兩個(gè)壞家伙在一旁虎視眈眈呢。

    雖然鹿驪到現(xiàn)在都不確定這兩個(gè)壞痞到底要怎么樣對(duì)待自己，但他們不會(huì)是好心的，他們雖然對(duì)鹿驪說(shuō)話基本上還算客氣，但他們并沒(méi)有刻意隱藏他們的惡毒，黃藥士都說(shuō)了，殺他如捏死一只螞蟻那么簡(jiǎn)單，因?yàn)槿思覍?shí)力在那。

    所以鹿驪不敢偷懶。

    神劍堂后面的樹(shù)林中，幽深處，這里樹(shù)木高大結(jié)實(shí)。

    鹿驪雙目湛湛有神，口中念念有詞，一手掐訣，一手飛舞。

    一道綠色的光芒從他掌心發(fā)出，敏捷地打在對(duì)面的大樹(shù)上。
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