第(1/3)頁 很快,葉不凡察形望氣,便找到了第一枚桐木釘。 這些桐木釘,跟金屬材質的鎮龍釘大小類似,是由整棵桐木削制而成的。 這也證實了葉不凡的判斷,布局之人,不但用了金屬材質的鎮龍釘,也用了桐木釘,以此來增加破解的難度。 換做是任何一個風水大師,想要將所有的釘在龍脈關鍵節點的鎮龍釘和桐木釘都找出來,起碼需要兩三天時間。 與此同時,距離元上都遺址數千米外的一座小山坡,茂密的草叢中,趴著幾道人影。 其中一人,是個身材矮胖的中年人,他手中端著一架特種設備,正在瞭望遺址公園當中的情形。 “八嘎!” 當葉不凡將一枚鎮龍釘從地底深處抽出時,那人忍不住怒斥一聲。 “真沒想到啊!” “這人年紀輕輕,可在風水堪輿上的造詣,竟然如此之深。” 接著,他用蹩腳的大夏國語,臉色陰沉道。 他就是在大夏國混跡多年的九菊一派風水大師東條一郎,后來,被天下會招攬,成為天下會的首席風水師。 而這一次針對京都龍脈的布置,從頭到尾都是東條一郎策劃和布置的。 旁邊一名身形健碩的漢子,疑惑道:“東條先生,咱們在這元上都遺址公園內釘下那么多鎮龍釘,這小子不過找到了其中一枚而已,說不定是瞎貓碰到死老鼠,碰巧找到的呢?” 若是葉不凡在這,自然一眼就能認出來,這人就是天下會的右尊使石黑龍。 “你錯了!” 東條一郎放下手中用來觀測的特種設備,擺手道:“若是其他風水師,即便道行再深,也需要借助風水羅盤來勘定鎮龍釘的位置。 可這小子,僅憑望聞問切中的望字訣,便能找到其中一枚鎮龍釘,此人在風水堪輿上的造詣,絕非等閑。” 風水羅盤,是在大夏國古代四大發明之一的指南針的基礎上構成的,是在風水堪輿中,經常用來立極定向的測量工具。 風水羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代。 后經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地面的山川河流、平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用于測定方位和勘察地形。 如今,還在江湖上混飯吃的風水師,幾乎人手一個。 第(1/3)頁