第(1/3)頁 李保國的話,讓葉不凡也柳半夏兩人同時微微一愣。 兩人互相對視了一眼,都看出了對方眼中的無奈。 跟之前熊霸所說的一樣,玄門的態度,就是廁所里的石頭,又臭又硬。 當然,葉不凡并不是說玄門就一定是錯的,自己就一定是對的。 因為,從李保國的話來看,他說得確實很有道理。 而且,他剛才那番話,也讓葉不凡再次意識到,玄門對自己未必有多少敵意,但跟他絕不是一路人。 雖然李保國說得輕描淡寫,但其實,玄門的中心思想,跟《道德經》當中的說辭,不謀而合。 《道德經》,乃是大夏國歷史上的一部奇書,記載的,乃是所謂內圣外王之學。 《道德經》的文意深奧,包含廣博,被譽為萬經之王。 《道德經》是大夏國歷史上最偉大的名著之一。 對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。 在當今世界,除了《圣經》以外,是發行量最大的文化名著。 被譽為大夏文明之源,萬經之王。 而《道德經》的思想核心,就是道法自然。 主張溫和、虛、靜、柔弱,反對暴烈。 主張上善若水及對善與不善的辯證肯定。 主張自然無為、道法自然,反對亂作為、粗暴干預。 主張儉樸,反對奢靡。 主張謙虛、忍讓、不爭、低調、寬容,反對顯擺、張揚和高調等。 “持而盈之,不如其意;揣而銳之,不可常保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。” 過于鋒利的東西,容易損壞。 手里拿的東西太滿了,不如放下一部分 就像人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 “人當法地安靜柔和也,種之得五谷,掘之得甘泉,勞而不怨也,有功而不制也。天湛泊不動,施而不求報,生長萬物,無所收取。道清靜不言,陰行精氣,萬物自成也。道性自然,無所法也。” “法,法則也。人不違地,乃得全安;法地也。地不違天,乃得全載;法天也。天不違道,乃得全覆也;法道也。道不違自然,乃得其性;法自然者,在方而法方,在圓而法圓,于自然無所違也。 自然者,無稱之言,窮極之辭也。 第(1/3)頁