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    東南沒有做這些改革，無地破產(chǎn)的農(nóng)民，落草為寇，也就不足為奇。

    至于浙西的摩尼教，道理也差不多。

    浙西多丘陵，并不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，所謂靠山吃山，所有在睦州等地，多漆樹園，大戶以種植漆樹，販賣生漆為業(yè)。

    還是一樣的道理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生漆需要的數(shù)量在幾年之內(nèi)，暴增了10倍以上。

    結(jié)果就是一些官紳大戶，瘋狂兼并農(nóng)田，改種漆樹。

    一大批破產(chǎn)的農(nóng)戶進(jìn)入了漆園工作，由于缺少勞動(dòng)保護(hù)，他們終年勞作，所得微薄，心中都有怨氣。

    這時(shí)候摩尼教就趁虛而入，在漆園大肆發(fā)展信徒。

    如果工人和漆園主發(fā)生了沖突，摩尼教也能出面幫忙，入教和不入教，差別不小……故此，在過去的五年，摩尼教擴(kuò)張的速度超過了過去的五十年！

    而且，據(jù)王安禮的介紹，許多摩尼教的高層，也從事漆樹種植，販運(yùn)生漆，制造漆器，賺取暴利，又利用所得，購買鋼鐵，暗中打造武器，積累實(shí)力。

    不管是摩尼教也好，還是什么明教，或者是白蓮教，彌勒教，反正都是職業(yè)的造反家，只要有可能，他們就會扯旗造反，絕不客氣！

    ……

    王安禮的分析，讓大家倒吸冷氣，甚至有點(diǎn)不寒而栗的感覺……原來他們一直以為天下太平，物阜民豐，大宋離著盛世已經(jīng)不遠(yuǎn)了，其實(shí)在一片繁榮之下，已經(jīng)潛藏在了巨大的危機(jī)。

    說到底，就是一個(gè)分配的問題！

    相信很多人都有這種體驗(yàn)，到了每年調(diào)漲工資的時(shí)候，能多拿幾百塊錢，甚至上千塊錢，心里很高興，可是抬頭一看，領(lǐng)導(dǎo)漲了一萬，老板拿了好幾百萬的分紅，再看看自己的錢，心情就未必那么好了！

    站在社會學(xué)者的角度，這就是貧富差距擴(kuò)大，財(cái)富集中，也就是民怨的來源……而放在工業(yè)化初期的大宋，情況更加糟糕，因?yàn)闆]有進(jìn)行徹底的改革，士農(nóng)工商的等級還存在，一些士紳從事工商業(yè)，種植商品作物，他們占有等級的優(yōu)勢，又有經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，雙重壓榨之下，老百姓想增加一點(diǎn)微薄的收入都做不到，甚至經(jīng)濟(jì)情況更加惡化。

    一邊是左擁右抱，奢侈無度，一面是衣不遮體，食不果腹……這樣的情況，等于是一堆干柴，只需要一粒火星，就會引燃！

    注意到了這些之后，王寧安的心中，就越發(fā)篤定，絕對不能讓文彥博上位，未來的首相必須有蒼生之念，必須能照顧大多數(shù)的百姓……如果不然，大宋這艘巨輪，隨時(shí)可能傾覆……

    “現(xiàn)在情況已經(jīng)很明白了，鄱陽湖的水賊和摩尼教能走到一起，如果我猜測不錯(cuò)，應(yīng)該是東林的余孽，還是世家大族的殘余，他們在中間牽線搭橋，錢暄已經(jīng)供認(rèn)了，他們曾經(jīng)籌措3000萬貫，去上游買糧食，就在我們查抄錢家之前，錢暄又拿出500萬貫，給了鄭俠，讓他做殊死一搏。”

    王寧安的判斷，得到了大家一致認(rèn)可。
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