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    怎么能動手打人呢……

    房俊冷笑，步步緊逼：“怎地，出家人便打不得？”

    辯機捂著鼻子，一步步后退，卻感覺對方的氣勢將自己完全籠罩，似乎下一刻就會再次撲上來給自己來一頓狠的，趕緊說道：“出家人與世無爭清心寡欲，平生只求佛正道，你這般兇殘，著實過分！”

    “好一個與世無爭，好一個清心寡欲！”

    房俊本身對于佛道甚至任何的宗教都沒有什么歧視亦或是看法，這只是別人的信仰，人家愿意信哪個神，那完全是人家的自由，又不礙著旁人的事，與你何干？

    但是古代的佛道，卻完全不是那么回事兒。

    這些寺廟也好道觀也罷，接著求佛問道的名頭，廣收信眾的供奉，大斂其財！這還不止，各個寺廟道觀名下的產業不計其數，勾連甚廣，最關鍵的是，這些出家人田地無數，偏偏還不用納稅！

    “爾等所謂的出家人，仗著享有免稅權、免役權，致使寺院成了法外之地，對普通百姓而言，把自己的地產以布施或出售的方式轉讓給寺院，只要繳納相當數量的地租，就能換取寺院的庇護，免除賦稅和勞役，這是制度和律法的漏洞，原本不可厚非。可是在這樣的交換背后，寺院的僧侶們幾乎不用付出多少代價，就能憑空得到一部分土地，還能免費獲得一批勞動力。僅是在關中，寺廟窮極宏麗，僧尼十余萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言，你們這些出家人，不是整日里誦讀佛法導人向善，而是驅策田產，耕織為生，估販成業，買賣田產，放貸典當！試問，爾等與市井之間的販夫走卒有何區別？某打得了地痞，打得了無賴，如何就打不得你這和尚？”

    這一番義正辭嚴的痛斥，將辯機罵得悵然失魂，一臉懵逼……

    其實房俊之言，并不具有普遍性。

    正所謂林子大了什么鳥都有，佛門既是世俗社會的一部分，便不可避免的沾染世俗習性，它從來都不是凈土。或許有一些高僧真的能絕世出塵，但大部分的僧侶也是滾滾俗世中的一員，幻想著佛門清凈，不過是距離產生美，一廂情愿罷了。

    可偏偏，這些僧侶是的確存在的，辯機佛法再是精深、佛心再是純凈，也不可能阻止這些事情的發生。

    某種意義上來說，他自己也是既得利益者的一員……

    這叫他如何辯駁？

    圍觀的百姓起先是同情辯機的，畢竟這和尚名氣很響，長得也斯文俊秀，而且人們天生同情弱者，看著房俊虎視眈眈威風八面將辯機全面碾壓，自然而然的有一些同仇敵愾的心理。

    可是房俊這話說完，形勢立轉！

    有人便叫道：“罵得好！這些慈眉善目的世外高人，其實比那些財主還黑心！去年我家因為雪災塌了房子，眼瞅著年關過不去，便去寺里邊借貸五貫錢周轉，這些和尚非但要了二十幾畝價值十貫錢的地契質押，而且利息比之市面上高了不止三層！這幫掛著修佛養性幌子的和尚，有何打不得？”


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