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                            今冬的天氣有些詭異，前一刻開始陽(yáng)光普照，一片云彩飛來(lái)，寒風(fēng)頓起天色陰暗，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雪花兒便落了下來(lái)。馬車沿著朱雀大街直抵城南的明德門，穿城而過(guò)，順著山路進(jìn)了終南山，李治的侍衛(wèi)則騎著馬，跟在后面。

    李治坐在車廂里，興奮得爬上爬下，一會(huì)兒指著壁燈問(wèn)房俊這可是新式的玻璃所制，一會(huì)兒摸著柔軟的皮草坐墊問(wèn)這是什么動(dòng)物的？一雙眼珠都快不夠用了，活脫脫一個(gè)好動(dòng)少年。

    生于皇室，什么樣的奢華李治沒見過(guò)？只是這四輪馬車的樣式實(shí)在太過(guò)新穎，車廂內(nèi)的裝飾也別出匠心，這位正太又正是對(duì)一切都好奇的年紀(jì)，可算是把房俊煩個(gè)夠嗆……

    此去的松吟觀，正是上次遇見長(zhǎng)樂(lè)公主，并且一時(shí)昏頭做出那副《愛蓮說(shuō)》的那處道觀。房陵公主自打和離之后，便出家為尼，李二陛下念及兄妹之情，賜了這座道觀于她。

    古代女子削發(fā)為尼或?yàn)榈拦糜性S多不同的原因：一種人是真心皈依教門，恪守戒律，了此一生，這是多數(shù)。另一種是為生活所迫，以尼庵、道觀作為一個(gè)歸宿或一時(shí)的棲身之地，如有些妓女年老色衰，或?yàn)槿怂鶙?，無(wú)路可走，就去做尼姑、道姑了。第三種女人不過(guò)是把出家入尼庵、道觀作為一種實(shí)行“開放”、“自由”的手段而已。?

    說(shuō)起來(lái)，理塘皇室以為自稱老子的后代，尊崇道家，所以皇族女子出家為尼者甚多，其中濃妝艷抹、喜交賓客、放蕩佻達(dá)的不在少數(shù)，當(dāng)然亦有真正看透世情、躲避反訴騷擾者存在。

    清朝宋長(zhǎng)白的《柳亭詩(shī)話》中也記載道：“李義山詩(shī)《碧城》三首，蓋詠公主入道事也。唐之公主，多請(qǐng)出家。義山同時(shí)，如文安、潯陽(yáng)、平梁、邵陽(yáng)、永嘉、永安、義昌、安康（諸公主）先后乞?yàn)榕朗?，筑觀于外，頗失防閑?！?

    ?這“筑觀于外，頗失防閑”幾個(gè)字點(diǎn)明了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

    唐朝社會(huì)風(fēng)氣開放，尤其是皇家，作風(fēng)靡亂。公主們住在宮里，搞“性|自由”畢竟不方便，在宮外當(dāng)女冠，情況就不同了。

    唐玄宗私會(huì)兒媳楊玉環(huán)，開始時(shí)為掩人耳目，也把她送進(jìn)道觀當(dāng)女道士，道號(hào)“玉真”，他們?cè)诘烙^頻頻幽會(huì)……

    此外，女尼、女冠們廣游全國(guó)，出入宮禁與民家都比較自由、方便，與女子接觸更不受限制，這都給她們的性活動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。“飲食男女，人之大欲存焉”，有些女尼、女冠自不能免，像魚玄機(jī)這樣的風(fēng)流女道士絕非個(gè)別……

    除了搞異性戀之外，搞同性戀的更多，而社會(huì)對(duì)搞女同性戀更為寬容，因?yàn)檫@不破壞婚姻家庭，不算“失節(jié)”，也不影響子女的血統(tǒng)。

    總之，貴族女子出家為尼在道觀中居住，并不是什么好事。

    是以，聽聞李治說(shuō)了長(zhǎng)樂(lè)公主因與長(zhǎng)孫沖不睦而搬出長(zhǎng)孫府時(shí)還有一絲竊喜，可聽到長(zhǎng)樂(lè)公主搬出長(zhǎng)孫府卻住進(jìn)了房陵公主的松吟觀，頓時(shí)蹙起眉頭，心生憂慮。

    房陵公主的名聲老早就臭大街了，跟自己的侄女婿偷|情被丈夫捉住，丈夫帶著人將侄女婿給干掉了，然后自己又與丈夫和離，出家為尼……

    這能是正經(jīng)人么？

    長(zhǎng)樂(lè)公主這么一朵白白凈凈純潔如水的白蓮花，可別被房陵公主這個(gè)后現(xiàn)代女性給帶壞了……

    馬車沿著山路直抵松吟觀的門口，早有候在此處的內(nèi)侍迎上來(lái)。

    因是長(zhǎng)樂(lè)公主、高陽(yáng)公主、晉陽(yáng)公主等等皇家公主駐蹕再此，外人一律不得靠近，是以不但有內(nèi)侍候在門口，見有游人至此便驅(qū)逐，更有一隊(duì)禁衛(wèi)駐扎，以應(yīng)對(duì)緊急狀況。
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