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    在那道脈象有所成就之時，蘇玉恒頓時感到自家的功行好似變得如山岳一般厚實起來，難以被外力撼動。

    這便是功行圓滿的好處了，唯有根基足夠牢固，方能去得上境，求得大道。

    氣海中的那道脈象受玄水氣機填補，功行圓滿后，便又化為一縷如煙似霞的煙氣來，落回金丹之中。

    接著片刻后，只見那枚琉璃金丹又是一抖，一口口清濁之氣頓時從中飛出，整齊排列，落于氣海之上，緩緩浮動。

    蘇玉恒略微一看，正好三十六之數(shù)，卻正是他在明氣境界時，所吐納凝練出來的清濁之氣。

    這一清濁之氣早已被他互相煉成一團，不分彼此，成了星曜靈氣，眼下自然也不可能再度分開。

    此氣一出，周圍的玄妙氣機頓時再度如先前一般涌來，往三十六口星曜靈氣填補過去，僅片刻功夫，便見數(shù)口星曜靈氣借那股玄妙氣機生出，突破四十之數(shù)。

    似溟滄派門中最為厲害的功法，在明氣境界時，應該能凝聚出足足八十一口清濁之氣來，似蘇玉恒先前的三十六口，連其一般數(shù)目都未能抵得上，勉強也只能算作是中品之流。

    不過眼下有了這玄水之助，或許也未必不能將其填補之八十一口來。

    可蘇玉恒內(nèi)觀片刻后，卻發(fā)覺氣海中的玄妙氣機在凝聚出十余口星曜靈氣后，便已是耗費去了大半，以剩下的玄妙氣機，至多也就再凝聚八九口，便會徹底耗盡了。

    好在陶真宏所給的九寰萬彌真水有著兩滴，只消將另外一滴玄水使出，應當能徹底將氣海內(nèi)的星曜靈氣填補至八十一口之數(shù)。

    但是當他正欲將另外一滴玄水取出時，卻升起一陣莫名感應來，使他明白，即便他將另外一滴玄水用出，對于眼下氣海內(nèi)的情況也毫無用處。

    修道之路本就是奪造化，竊陰陽之舉，似九寰萬彌真水這等能夠填補過往功行上的部分缺陷之物，本就受天道所制約，難以現(xiàn)世。

    蘇玉恒能得到這么兩滴，已是運道極好的緣故了，可因為天機變化不定，有所一取，必定有所一失。
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