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    　　冠禮，乃是中原人的成人大禮，儀式隆重。按周制，男子二十歲行冠禮，地點(diǎn)為一家之宗廟，日期為當(dāng)年之春二月。

    　　冠前十天內(nèi)，受冠者要先卜筮吉日，然后將吉日告知親友賓客。冠禮前三日，再用筮法選擇主持冠禮的大賓，并選一位“贊冠”者協(xié)助冠禮儀式。

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    　　漢末是一個(gè)特別重視禮儀的年代，此時(shí)有一定的根底的人對(duì)于名字是要求很嚴(yán)的，而且并不是所有的人都有“字”。只有有身份、有地位、有學(xué)識(shí)的人，才有可能有“字”。

    　　而一般的老百姓或是普通人家是不可能有字，比如我們從來沒聽說陳涉、魯智深的字叫什么。反而是有一定官方身份的項(xiàng)籍有字，叫做子羽。

    　　《禮記。曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。

    　　儒家十三經(jīng)之一的《儀禮》，其內(nèi)容記載著先秦的各種禮儀。而十七篇的第一篇就是《士冠禮》，足見冠禮的重要程度。冠禮時(shí)候，長(zhǎng)輩會(huì)賜予字。

    　　一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。見面都稱他的字，不能呼名。呼他人的名，很不禮貌的。

    　　比如《新唐書·杜甫傳》記載：“武以世舊，待甫甚善，親至其家，甫見之，或時(shí)不巾。而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：‘嚴(yán)挺之乃有此兒！’”

    　　杜甫在這里直接叫了嚴(yán)武父親的姓名，把嚴(yán)武氣的！于是嚴(yán)武立即還以顏色“武恚目久之，曰：‘杜審言孫子，擬捋虎須？”嚴(yán)武直接喊了杜甫祖父的姓名。

    　　名和字一般在意義上都存在一定的聯(lián)系。大致上來說有兩種情況：

    　　“名”和“字”詞義相近或“字”是對(duì)“名”的進(jìn)一步闡述。

    　　例如：屈原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思；也有“名”和“字”意思相反的，例如：韓愈，字退之。后人取字，通常是以兩個(gè)為“字”，例如諸葛亮字孔明。

    　　取表字十分講究，情況也非常復(fù)雜，但仔細(xì)考察、分析、研究，也是有規(guī)律可尋的。

    　　如：曹操，字孟德。“孟”表示庶出的老大，“德”是“德性”的意思，與“操行”一詞相呼應(yīng)。

    　　孫權(quán)，字仲謀。“仲”是“老二的意思，“權(quán)謀”一詞，誰都知道；馬超，字孟起。表示他是馬騰的“側(cè)室”生的，老大；馬謖，字幼常。表示他是老馬家的第五個(gè)孩子。

    　　又如：孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個(gè)哥哥為老大，字孟跛。

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    　　嬴斐心中對(duì)于冠禮的消息從腦海中掠過，就聽見蔡邕，道:“我們商量了一下，決定明天幫你以周禮行一次及冠禮。”

    　　蔡邕笑著對(duì)嬴斐，道：“至于你的字，我與你的母親商量后覺得‘子秦’不錯(cuò)！”
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