第(1/3)頁

    時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已是盛夏。阿原百般花樣耍過之后，漸漸開始有些無聊。

    以往沉迷于修仙御劍，只是憑空幻想。如今當(dāng)真入了門來，那種向往反倒愈發(fā)強烈。短短幾個月，阿原像是長大了不少，不再是以前那個無憂無慮的少年，也失去了從前在山間河畔游玩嬉戲的快樂悠閑，每天只是想著如何提升功力。

    采氣定氣之后，就輪到通絡(luò)了。本來依功法所說阿原離這一步還差得很遠(yuǎn)，畢竟他那一小團(tuán)真氣，和所謂“丹田氣滿”，如同蓄滿了水的大湖還差得遠(yuǎn)。但以阿原不甘寂寞的性子，又怎么可能試都不試一下？

    有了動功運作真氣的基礎(chǔ)，阿原能牽引著丹田真氣向腹下督脈一點點緩緩滲入，但還未到會陰繞體向上，就散落四處無以為繼。那不像是在引水開渠，倒像是一個頑童拿著樹枝在泥漿里亂劃，淺淺一道，很快就會恢復(fù)原狀。也不知是功力不到的緣故，還是不得通絡(luò)之法。如此一來二去，阿原只得放棄了這種無用的嘗試，還是老老實實地修煉真氣，打好基礎(chǔ)再求突破。

    可真氣修煉并非一日之功，雖有夢境洞天的妙助，但映射到現(xiàn)實中的進(jìn)展總是不盡如人意。隨著真氣增長越來越遲緩，阿原的心情日漸焦躁，夢境中那一成不變的景色也變得乏味起來。阿原開始討厭那道看不見的結(jié)界，連帶著家鄉(xiāng)四周的綿綿青山，仿佛它們也是一道道束縛著他的結(jié)界。

    晴兒離別時的贈言，也一直在敲打他的心：“我看阿原哥哥胸有四海，志在八荒，這綠水青山雖美，卻終不能留你一輩子的。不如早日走出家門，親眼去看看這世界到底是什么樣子。”

    這話真是說到阿原心坎里去了，如今他空有一身神功，卻不去闖蕩江湖，那滋味真如古人所說的“衣錦夜行”。只是他從小到大從未離開過溪源村，也從未離開過鄉(xiāng)親們的照拂，如今要一個人去面對廣闊未知的花花世界，心底終究還是有一絲躊躇不安。更何況，他好歹也是兄長，就這樣扔下兩個妹妹一走了之，實在說不過去。

    奈何這個念頭實在太誘人，一想起來就再也放不下。阿原的腦子里滿是外面新奇的大千世界，與晴兒凝兒重逢的喜悅，仗劍江湖的快意，仙俠豪杰的風(fēng)采……

    神功初成的喜悅漸漸淡了，內(nèi)功進(jìn)展緩慢，外功拳法劍法輕功什么的也提不起精神再練。如今師徒關(guān)系破裂，也沒人逼他讀書，阿原一時間簡直百無聊賴。

    老天似乎也應(yīng)和著阿原的心情，這一年的夏天燥熱異常，從入春以來就沒下過一場雨。如火的驕陽烤得大地干裂開來，萬物都沒了生氣，除了樹上不停鳴躁的蟬，和地上整天跑來跑去的小小。

    夢溪水越來越淺，幾乎就要露了底。河邊那臺老舊的水車也有氣無力的，每天汲上來的水越來越少。眼看著莊稼果樹打蔫，鄉(xiāng)親們愁容滿面，只得每日不辭辛勞，大老遠(yuǎn)地把夢溪水一桶一桶地挑到山上地里去澆灌。

    石頭伯一入春就破天荒地出了遠(yuǎn)門，至今未歸，這下阿原的神功終于派上了用場。他抖擻精神扛起石頭伯的扁擔(dān)，一挑就是兩大缸水。饒是如此，幫鄉(xiāng)親們把所有田地果林都澆上一遍也要跑上幾十個來回。每次下來，不但真氣衰竭得半點也提不起來，連身子都要累散架子了。

    這種強度的勞作，多少有點打腫臉充胖子，每兩三天就要澆一次水，足以消耗掉阿原任何過剩的精力。幾個月來靠著夢境的滋養(yǎng)連覺都不怎么睡的阿原終于撐不住了，每天中午都要睡上幾個時辰修養(yǎng)生息。醒來也是渾身酸軟，一動也不想動，索性就躺在床上看幾本書，權(quán)當(dāng)消遣。

    既然是主動要看，自然要挑些感興趣的了。可恨的是老頭子那幾口能當(dāng)棺材用的大書箱里，滿滿的全是講上古的書，難為他怎么搜羅的。阿原如今一聽“上古”二字就頭大如斗，花了好大力氣，總算從里面篩選出幾本沒那么“古”的，都是些地理游記之類——既已立下行遍神州之志，自然要先通曉神州地理。

    如今妹妹師父看都不看他一眼，自然不會管他讀什么書。不過，近來師父做飯的手藝倒是越發(fā)精進(jìn)，關(guān)鍵是居然舍得放肉了。

    苦讀幾日，根據(jù)書中所述，再結(jié)合過往旅人那聽來的，阿原總算是在腦子里畫出了一張模糊的“神州疆域圖”。

    這片肥沃富饒，繁衍了億萬生靈的土地，自古名為神州。

    神州之上曾有四個大國，有如四根擎天巨柱，分居一方。中央是廣闊的天子之國云國，乃是萬國之宗，也稱中國；云國與西方的風(fēng)國以橫亙南北的勒馬川為界，往南與雷國隔江而望，而東方則是面朝大海的雨國。這四國之人，皆是神州子民，雖有國別疆界，卻同宗同源，共同傳承著洪荒以來最悠遠(yuǎn)燦爛的文明。

    神州乃天神庇護(hù)之土，豐饒肥沃，養(yǎng)育了億萬生靈。而神州四方盡頭，則盡是險境絕地。北方乃神棄之地，洪荒遺土，生機絕滅，是為大荒。向西自勒馬川起，地勢便一路走高，宛如天梯一般，傳說直通向云端之上的神山昆侖。大江以南雨水豐沛，江川河渠密如蛛網(wǎng)，湖沼池澤連綿千里，乃成大澤，名為云夢。南方酷暑之地，山嶺延綿，密林廣布，多兇禽猛獸，瘴氣毒物。而東方則是浩瀚大海，煙波飄渺，無際無涯。傳說海中有三座仙島，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，有長生不老之藥，乃是仙人居所。

    這些邊荒險惡之地，卻也生有神棄之民。茫茫大荒之外，傳說另有一望無際的草原，生有胡人部族，彪悍狂野，來去如風(fēng)；西北山嶺之上，有犬戎縱橫其間，面目猙獰，殘忍兇惡；南方密林廣澤深處的蠻人，茹毛飲血，與禽獸無異；東方大海之上也有島嶼星羅棋布，遍布著夷人部族，陰險狡詐，猥瑣古怪。

    千百年來，在這些外族不斷沖擊下，神州的格局逐漸變化著。風(fēng)雷兩國的勢力不斷向四周擴(kuò)張，一個個小國在版圖上出現(xiàn)，像是新生的幼苗一樣依附著主干，形成以風(fēng)、雷兩國為首的西國和南國。而東方繁盛無比，文教大興的雨國卻一時為夷人所滅，如碎玉般散落成幾十個小國，統(tǒng)稱東國。唯有背靠大荒的云國，既沒有外族侵?jǐn)_，也少與別國來往，神秘得一如云中之國，靜靜地佇立在神州的中心。
    第(1/3)頁