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    老張表示你小子想的美。

    真有幾百萬包衣奴，你還漢軍都統？

    皇帝都得讓給你做了！

    異想天開，癡心妄想之類的成語“叭叭”就是一通，最后還帶了些個人情緒的詞匯。

    “我只是從科學的角度跟你老張分析事情的可行性，以及是否具有操作性，你也應該從科學的角度剖析我的問題，而不是在這種對我進行沒有道理的人身攻擊。”

    王五希望老張的態度能端正一些。

    是你說體制上旗人可以收投充漢民為奴，那既然有這么個條文存在，為什么不能合理利用？

    收一個包衣和收十個百衣，一百、一萬個包衣，本質上沒有區別。

    前明隱戶高達幾千萬，也沒見明朝就此廢除“投獻”這一條例。

    而現在的大清，包衣數量也多達數百萬之巨。

    清軍入關以前就在遼東、京畿、山東、北直隸擄走了一百多萬明朝青壯分賞到旗下充當包衣奴。

    入關后圈地時又將京畿方圓五百里的漢民全部圈充進旗下為奴，由此引發“逃人”這一貫穿清前期重大社會問題。

    緝捕逃人法更是清廷第一急務，甚至于連靖南王耿仲明都因為擅藏逃人畏罪自盡。

    緝捕連坐力度可謂空前絕后。

    許州官放火，不許百姓點燈？

    “燕京的旗人可以強行圈占漢民為旗下奴，我也是旗人，還是個都統，為什么不可以弄個幾萬幾十萬包衣？”

    王五沒把話說絕，他不可能把湖廣幾百萬人全變成他王都統的旗下奴。

    但真弄個幾萬甚至二三十萬，只要張長庚這個湖廣總督睜一只眼閉一只眼，未必不能搞成。

    因為一個縣少幾十戶交稅的，賬好做的很。

    科學、可行性、操作性、剖析、人身攻擊

    一連串來自后世的文明詞匯打擊，讓老張一愣一愣的。

    感覺自己這個大學士好像沒讀過書似的。

    “就事論事而矣，不要帶個人主觀意識，也不要有什么偏見，伱就說這事能不能干吧？要能干的話，你放心，不管是入旗的還是投充的，我收一文錢就分你三分之一。”

    一張大餅給出去了。

    不要你老張白忙活，有錢大家分。

    戶部賬面上正常的賦稅戶去哪了還不好交待？
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