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    仙神的時(shí)間，數(shù)十年也就是眨眼即過，但是對(duì)于凡間卻是不一樣了，尤其是南瞻部洲，自從王禪羽化升仙之后，南瞻部洲的諸國(guó)再次大亂了起來。

    人族真正燦爛文明在這一刻上演了，百家學(xué)說都是昌盛一時(shí)，有的時(shí)間長(zhǎng)，有的時(shí)間短，但是毫無(wú)例外，一旦新的學(xué)說興起，都會(huì)有混元大羅金仙出世。

    短短五十年的時(shí)間，戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了數(shù)十位混元大羅金仙，每一個(gè)混元大羅金仙都是一個(gè)學(xué)說的締造者。

    雖然有的學(xué)說只是興盛了幾年便沒落了，但是卻造就了一個(gè)混元大羅金仙，這可是將那些仙神給羨慕的不要，都是向重生人族，開創(chuàng)學(xué)說，畢竟這已經(jīng)成為了混元大羅金仙的捷徑。

    但是現(xiàn)在已經(jīng)晚了，就算是轉(zhuǎn)世人族，也趕不上這一場(chǎng)大劫，諸子百家。

    久盛不衰的學(xué)說也就儒教，經(jīng)歷了一百多年還沒有真正的衰敗，其次便是縱橫學(xué)，雖然縱橫學(xué)沒有弟子，但是縱橫十三說卻被世人奉為經(jīng)典，縱橫學(xué)永不衰敗。

    最近五十年興起的學(xué)說，至今沒有衰敗的也有，但是這些新興學(xué)說，都是與縱橫學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，比如法家，還有兵家，都是王禪的那些學(xué)生創(chuàng)建的。

    尤其是法家，可謂是將縱橫學(xué)的霸道一面，展現(xiàn)的淋漓盡致，而兵家則是縱橫學(xué)之中的陰謀一面，還有變幻一面，總的來說卻是不如法家的強(qiáng)悍。

    這五十年之中，又出現(xiàn)兩個(gè)絕世人物，一個(gè)名為莊周，另一個(gè)名為墨翟，這兩個(gè)都是近五十年出現(xiàn)的絕代人物，可以與孔丘王禪貌美，被當(dāng)世傳為戰(zhàn)國(guó)四子。

    莊周乃是道家弟子，即老子之后，再一次將道家學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，而且還立下了一書，名為《莊子》，可謂是道家一大寶典，讓戰(zhàn)國(guó)的百姓道士都是無(wú)比的尊崇。

    雖為道家，但是他的哲學(xué)卻是不分學(xué)說，尤其是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)之上，更是有著不可疏忽的貢獻(xiàn)，被一些大國(guó)的國(guó)公都是奉為上賓，要知道能有這個(gè)地位的，只有四人，分別是老子，孔子，鬼谷子，墨子，再加上莊周的話，就是五人。

    北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也..........

    莊子無(wú)論是對(duì)于道家，還是戰(zhàn)國(guó)的政治方面都有著杰出的貢獻(xiàn)，不過大器晚成，莊子成名的時(shí)候已經(jīng)八十多歲的高壽了，現(xiàn)已經(jīng)羽化飛升。

    凡人以為莊子入了輪回，但是莊子卻明悟了前身，并且修為得到了巨大的提升，直接成為了混元無(wú)極大羅金仙后期。

    而墨翟卻是一個(gè)地地道道的人族百姓，他以機(jī)關(guān)道文明，他做的貢獻(xiàn)不是為戰(zhàn)國(guó)，而是為了整個(gè)人族都做出了大貢獻(xiàn)，為人族立下了機(jī)關(guān)學(xué)，將人族的整體文明推進(jìn)了一大步。

    并且立下了一代傳世佳作，名為《墨子》，這也為墨家留下了傳世的氣運(yùn)，雖是書籍，但是卻可以鎮(zhèn)壓墨家的氣運(yùn)。
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