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    本來組織了一場洛水河畔遛彎活動,    三娘就準備歇了到處跑的心思安心讀書，結(jié)果當天就接到消息，說是晦日御駕親臨九州池,    召集群臣相聚宴飲，她和她祖父也在應(yīng)邀之列。

    郭家祖父摩拳擦掌。

    來了,    來了，終于來了！

    不枉他提前召集幕客準備詩作！

    所謂的晦日,    其實離得已經(jīng)不遠了,    也就是正月最后一天。

    作為全年里頭的第一個晦日，常被稱作是“初晦”。

    時人有正月晦日祈福驅(qū)邪的習(xí)慣，在這瞧不見月光的黯淡日子里，人們要相攜出游，泛舟宴樂，盡情歡笑、盡情暢飲、盡情歌舞，最好能讓歡聲笑語、琴瑟簫管響遏行云,    把一整年的厄運統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)散。

    比如大家都不喜歡過窮日子,    所以晦日這天有送窮的習(xí)俗。

    文人墨客大展身手的時刻到來了,    紛紛寫起了送窮詩文。

    這種詩文發(fā)展到后來的韓愈時期，他別出心裁地寫了自己和窮鬼的對話。

    韓愈在《送窮文》中表示自己和智窮（做事剛直高尚不圓滑）、學(xué)窮（不愛學(xué)實用學(xué)科只愛深入鉆研各家學(xué)說）、文窮（文章不合時宜只能自娛自樂）、命窮（利居眾后責在人先）、交窮（交朋友時對別人推心置腹他們卻和我反目成仇）這五只窮鬼相伴四十多年,    窮鬼們始終對他不離不棄。

    他本來有心在晦日這天把它們通通送走，最后還是不想為了世俗所謂的“顯達”背信棄義把它們拋棄。

    算了吧，這輩子就這么當個窮君子好了！

    由此可見,    寫文章的家伙就是能把所有文體都灌注自己的思想,    連晦日寫個送窮文都能玩出花來。

    三娘小小的腦殼里還沒有這么多思想,    滿腦子都是“可以去九州池玩啦”。

    她以前雖也過了幾次晦日，可年紀到底太小，家中不會帶她出去游玩,    是以晦日春游這種事她還是第一次參與，興沖沖地跑去問小伙伴們“你們?nèi)ゲ蝗ァ薄?

    答案當然是所有人都會去。

    三娘更高興了。

    唯一不能去的可能是她不爭氣的八叔。等她興奮勁過去了，才爬到她八叔腿上坐著發(fā)愁：“八叔你以后是考武舉還是考文試呢？”

    郭幼明理直氣壯地道：“我就不能當個富貴閑人嗎？”

    三娘道：“不行，萬一你無所事事到二十五歲后被抓去從軍，我就二十五年見不到你了！”

    郭幼明好笑地說道：“要抓人去服兵役怎么都抓不到我們家吧？”

    “以后的事哪里說得準？”三娘還是一臉愁容。她剛從李泌那里聽說了，從軍的人比她阿耶更難回家，說不準一去就是二十幾年！

    郭幼明都被她的憂愁給感染了。他也認真琢磨了一會，無奈地說道：“我實在是文不成武不就，估計文試武試都過不了。”

    聽到她八叔這么說，三娘舉起小小的手爪去摸她八叔腦殼，邊摸還邊寬慰道：“八叔也有長處！八叔特別會交朋友，長安城里沒有八叔混不進去的宴會！”

    郭幼明聽得面上一紅。

    這小家伙怎么把他自吹自擂的話都記得這么清楚？

    其實今年正月是小月，也就是只有二十九天，算下來并沒有正經(jīng)的晦日。

    不過李隆基一向是愛熱鬧的，都在路上憋了二十天了，休息兩日后自然想召集群臣一起快快樂樂過個節(jié)。

    雖不是什么正經(jīng)宮宴，大伙還是穿得比較正式，入眼都出都是朱紫之色。像郭家祖父這樣熬了個三品退休的，也堪堪能穿上紫袍來赴宴，剩下的四五品便是紅色了。

    三娘還是小孩子，衣著沒那么多禁忌，她穿了方便玩耍的衣褲，不過顏色一如既往的花里胡哨，看著就很喜慶。她一到九州池，就被李俅拉去玩兒了。

    郭家祖父都沒反應(yīng)過來，一個錯眼孫女就從自己手邊消失不見。他只能找到自己的位置坐下，邊與昔日同僚們閑聊邊與抽空看幾眼自家寶貝孫女那邊。
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