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    “風哥，這東西就還給他了？”

    謝軒在柜臺下面鼓搗了好一會，將那個花了四千多塊錢買來的保險柜打開后，小心翼翼的將那尊鎏金佛像給抱了出來，放在了里間的茶幾上。

    這尊銅鎏金佛像是一尊佛陀像，高不過二十公分，頭扎蓮花冠，臉龐發圓，腮發胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足，是典型的隋唐銅佛的造型。

    不過冷雄飛顯然不會保存文物，這尊佛像原本應該是全鎏金的銅佛，但是現在風化的比較厲害，在肩膀部位的鎏金已經看不太出來了。

    “秦兄弟，這……這東西，你們還收嗎？”

    看著這尊自己千辛萬苦搞來的鎏金佛像，冷雄飛搓著手，也不知道應該如何處置了。

    經歷了謝軒這黑吃黑的事件后，冷雄飛對爺爺留下的那些所謂的“江湖經驗”，已經產生了嚴重的懷疑，如果再被黑一次，怕是他又要去建筑工地搬磚了。

    相比別的商家，秦風總還算是“同道”中人，所以冷雄飛思付了一番之后，還是決定將鎏金佛像賣給《文寶齋》。

    “收！”

    秦風點了點頭，很干脆的說道：“不知道冷兄弟你出個什么價？合適我就要了！”

    秦風之所以將這件鎏金佛像一直留在手中沒有出售，也是有原因的，第一這佛像很容易就看出來是出土文圖，而國家對出土文物買賣的打擊力度，是非常大的。

    所以秦風要先將佛像放置一段時間，再對風化的地方進行修補，將之變成一尊傳承有序的佛像之后，再想辦法出手。

    還有一點就是，《文寶齋》以前經營的是文房四寶，秦風也缺乏出售古玩文物的渠道。

    這些曰子小胖子謝軒一直都在留意，哪些人能成為古玩交易的對象，甚至還一度跑到別人店里聊天扯淡，就是想挖個客戶過來。

    不過像那種高端的古玩客戶，各個店一向都是寶貝的很，有交易的時候大多閉門謝客，有些人甚至干脆不在店里交易，而是去到家里或者茶座等地方。

    “這東西上面鎏著金，又是從墓里掏出來的……”冷雄飛猶豫了一下，試探著說道：“怎么說也能值個萬兒八千的吧？”

    雖然聽爺爺說過自己解放前出入豪門大宅的風光事跡，但冷雄飛打小就過慣了窮曰子，他身上從來就沒裝超出一千塊錢過，在他心目中，萬兒八千的就是很大一筆數字了。

    “萬兒八千，冷兄，你確定？”秦風笑了笑，看向冷雄飛，說道：“咱們做生意明買明賣，你賣了就不要后悔啊！”

    佛教是世界上最大信徒最多的三個宗教之一，作為佛教供奉的主體佛像而言，一向都受到世界各地佛教徒們的追捧，這些佛教徒中，不乏財力雄厚的商界大佬。

    早在上世紀八十年代，鎏金佛像就引起了國際藏家的重視，進而帶動了國內收藏熱潮的興起。

    1989年11月，紐約蘇富比拍賣會上，一尊明代鎏金彌勒佛像，以21萬多美元成交，獲得了國際收藏市場的注意。

    而到了九十年代后，海外各大拍賣公司，開始逐年增加鎏鎏金佛像的拍賣數量和比例。
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