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    能用錢買得到的東西，對葉天來說已經沒有任何吸引力了，要不是看著這幾袋鉆石方便攜帶，怕是他也不會扔到箱子里去的。

    除了金佛契約和鉆石之外，里面還有不少極品的翡翠，有的殷紅如血，有的翠綠欲滴，都是難得一見的極品，葉天自然不會客氣，都給裝入到了箱子里。

    “看看這到底是個什么玩意兒？”

    清理完保險箱中大部分的東西后，葉天將目光對準了一個用紅水晶打制的盒子，由于盒中物件散發出來的靈氣和水晶的色彩，用肉眼葉天卻是無法看到里面的物件。

    “嗯？這東西不大對呀？里面莫非是佛家法器？”

    伸手拿過那水晶盒，一股濃厚而又純凈的靈氣，頓時紛紛溢入到了葉天體內，這種靈氣中純正浩大，似乎還帶有一絲能影響心靈的信仰之力，葉天的眉頭不由皺了起來。

    這世上除了修道者之外，也有修佛的人，道家講的是白曰飛升，佛家則是說立地成佛，兩者雖然修煉的體系不同，但是殊途同歸，他們都是在追求超越人身極限，去觸摸到輪回天道。

    只不過佛道有一點不同，那就是道家并不避世，以體驗人間疾苦來修煉心境，更多的是靠自己的努力。

    而佛家則不一樣，他們在修煉的同時，也在借助外力，在人間傳播佛家精要廣收信徒，由于信徒的膜拜和敬仰，形成一種信仰之力，一些大德高僧，就借助這種力量來修煉己身。

    葉天就是在這種靈氣中感受到了一絲信仰之力，所以才懷疑這水晶盒里的物件是一件佛器，心中也是升起幾分好奇，他當年和師父李善元走遍大江南北，還從未見過蘊藏著如此濃郁靈氣的佛家器皿。

    “咦，這是什么東西啊？”

    當葉天打開那個只有嬰兒巴掌大小的水晶盒后，整個人不由愣住了，里面并非是他所想象的什么諸如佛珠之類的佛門用品，而是一個色澤白潤、中間為空心像是指環一般的物件。

    葉天腦中忽然閃過一道亮光，脫口而出道：“佛祖舍利？！”

    所謂佛祖舍利，指的是佛祖釋迦牟尼火化后的遺物，其骨舍利，其色白；發舍利，其色黑；肉舍利，其色赤，因為象徵著“遺教不滅”，并具有靈驗姓，佛祖舍利就成為佛門傳世的圣物。

    佛祖舍利傳入中國是在唐代，唐朝歷代曾經有六位皇帝迎接佛骨舍利，每次均是禁軍兵杖，香剎寶帳，無所不用其極，遠非一般法事，而是國家大典，可見唐朝佛門之興旺。

    即使到了現代，佛祖舍利也是萬千佛門弟子，現存世的一共有四枚佛祖舍利，最著名的的當屬“法門寺”舍利的發現。

    1987年5月10曰，考古工作人員在法門寺地宮內啟開了珍藏于地宮漢白玉靈帳中的盝頂鐵函。

    啟開厚厚的函蓋。鐵函內有一個木盒，已經腐爛，被紅黃二色泥土緊緊固定于函中，盒下為糊狀物，檢驗不清，啟開木盒，盒內是彩絹，整整9層，層層花色各異，當取開最后一層彩絹時，發現一個鎏金銀棺。
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