第九十三章 大戶室【第四更】-《天才相師》
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“葉天,老實交代,你怎么忽悠的我爸?
連我這個女兒都不在意了?”
在回學校的車上,衛蓉蓉還是有點憤憤不平,長這么大自己還是第一次被父親如此訓斥呢,而罪魁禍首顯然就是葉天。
“咳咳,怎么說是忽悠?這是自然科學好不好?衛蓉蓉,我問你,儒家的四書五經都有哪些?”
聽到衛蓉蓉的話后,葉天搖起了頭,要不把這小辣椒給說服掉,指不定曰后還會給自個兒使什么絆子呢。
衛蓉蓉眉頭一挑,說道:“我當然知道了,四書指的是《論語》《孟子》<大學》和《中庸》,而五經則是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,怎么樣,沒說錯吧?”
自南宋之后,四書五經就是儒生掌子的必讀之書,幾與耶教有圣經、伊教有吉蘭經相似,被用為封建科舉中選拔人才的命題書和教科書。
不過時至今曰,恐怕十個學生里面有九個都不知四書五經為何物了,衛蓉蓉能答的出來,倒是讓葉天有些意外。”好,衛學姐,您既然知道周易是五經之一,也應該知道易經被譽為”群經之首,大道之源”,難道從這里面衍生出來的知識,不值得重視和探討嘛?”
衛蓉蓉被葉天問的有些說不出話來了,支支吾吾的說道:“那不一樣,那……那是封建迷信,是傳統文化里面的糟粕…葉天聞言嘆了口氣,“衛學姐,現代科技尚有很多無法解釋的現象,您總不能都給戴上一個封建迷信的帽子吧?
風水相術也被稱之為玄學,它和科學最大的不同之處,就是玄學重視心靈的呼應,而科學則著重于物質的實證,倘若要是因為風水學找不到實證而否定它,這就是完全否定了心靈感應這個因素。
人為萬物之靈,既要有物質的生活,也要有精神的生活,平心而論,科學既然無法證明風水相術學說中的五行八卦這些理論,那就要正視它的存在。
當然,信與不信在于個人的取舍,就像我不能強迫您相信一樣,衛學姐您也不能否認這種經過數干來演變出來的一種傳統文化……”
關于風水相術是不是封建迷信這種爭論,葉天和父親不知道進行了多少次,眼下隨便說出一些來,都聽得于清雅和衛蓉蓉目瞪口呆。
直到車子停在華清園大門口的時候,衛蓉蓉還在回味著葉天的話,雖然她還是有些不服氣,卻是找不出可以反駁葉天的話來了。
第二天一早,衛紅軍親自駕車來的華清園門口,接上翹課的葉天出去吃了個早點,然后直接將車停到證券交易所的停車場里。
“乖乖,衛叔,這就是證券交易所啊?”
從后門走進交易所后,葉天頓時被這場面給震住了。
偌大的交易所大廳里,此時已經擠滿了人,有興高采烈的高談闊論的,有愁眉苦臉盯著墻壁上顯示屏的,整個就是一濃縮了人生百態的地兒。
更有一些老頭老太太挽著個籃子叫賣包子油條茶葉蛋的,而且他們的經營還很多元化,不僅賣吃的,還有一些股市報紙,基本上圍著大廳轉悠上一圈,東西就全都賣完了。
“怎么樣,小葉,這里熱鬧吧?”看到葉天吃驚的樣子,衛紅軍得意的笑了起來。
這會的中國股市,還處于摸索發展的階段,并且電腦還沒有普及,想要炒股除了電話委托之外,必須要到交易所里來,這也造就了股市繁榮的表象。
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