第(1/3)頁 “稅收的本質(zhì)，是官府為滿足社會公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標準和程序，參與國民收入分配，強制取得財政收入所形成的，一種特殊分配關(guān)系。 它體現(xiàn)了一定社會制度下，官府與納稅人在征收、納稅的利益分配上的、一種特定分配關(guān)系?！? 壽寧宮偏殿里，韓成緩緩說出這樣一段話。 高中時學(xué)習(xí)思想政治，背這些東西的時候有多痛苦，這個時候在朱元璋，朱標面前說這些的時候，就有多舒爽。 知識，真的是無價之寶，韓成是真的體會到了！ 只不過韓成說的舒爽了，朱元璋和朱標二人卻有些迷糊。 只要是一旦涉及到了定義，就需要用準確的話，對其進行描述。 只追求準確，不追求趣味性和的故事性。 這樣的話難記不說，初聽時也會讓人覺得不太好理解，容易云里霧里。 韓成見此，就和之前那樣，拿起羽毛筆，將之給寫下來，讓朱元璋和朱標看。 這種觀看，比聽更能加深理解。 朱元璋朱標二人，在韓成寫完之后，立刻就圍在這里，認真觀看韓成寫下的這一段兒話。 看了一陣兒，先后理解的差不多。 這東西對于朱元璋和朱標而言，比生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這些，更容易理解。 畢竟稅收是他們所熟悉的東西，且這一段話里，也沒有包含什么難以理解的專業(yè)名詞。 見到朱元璋朱標二人，都已經(jīng)理解了這些話之后，韓成便再次開口道： “了解稅收的本質(zhì)之后，還需要了解稅收的原則。 稅收的一大原則，就是稅收公平。 就是說，官府征稅時，要使不同納稅人、承受的稅收負擔(dān)與其經(jīng)濟狀況相適應(yīng)。 并使各個納稅人之間的負擔(dān)水平，保持均衡。 稅收公平原則，有橫向公平，和縱向公平兩層含義。 橫向公平，就是說相同經(jīng)濟條件的納稅人，承擔(dān)等量稅收。 縱向公平，即不同納稅能力的納稅人，承擔(dān)不同的稅收。 納稅能力強的多納稅，納稅能力弱的少納稅，無納稅能力的不納稅。 除此之外，還有適度原則。 就是說，在稅收制度設(shè)計中，社會整體稅收負擔(dān)的確定，要充分考慮國民經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，和納稅人負擔(dān)能力。 既能基本滿足國家的財政需要，又不能使稅負太重，影響到經(jīng)濟發(fā)展與百姓生活?！? 韓成一邊說，一邊將這這些給寫出來。 朱元璋朱標二人，認真的聽著，眼中相繼有明悟的神色閃現(xiàn)出來。 都有種恍然大明白的感覺。 稅收這些，他們二人都非常熟悉，但卻從來沒有這樣準確和清晰的去看過稅收。 這個時候通過韓成的話，他二人再去看稅收，有種撥開迷霧，看到本質(zhì)的體驗。 這種體驗非常的美好。 韓成靜靜的等待一會兒，給朱元璋朱標二人反應(yīng)的時間。 隨后接著開口道：“稅收還有它的職能，一為經(jīng)濟運行，一為收入分配。 所謂的經(jīng)濟運行，是說稅收是調(diào)控經(jīng)濟運行的重要手段。 經(jīng)濟決定稅收，稅收又反作用于經(jīng)濟。 這反映了經(jīng)濟是稅收的來源，也體現(xiàn)了稅收對經(jīng)濟的調(diào)控作用。 也就是說，官府可以用稅收作為經(jīng)濟杠桿，通過增稅和減稅等手段，引導(dǎo)百姓經(jīng)濟行為，對資源配置和社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生影響……從而到調(diào)控經(jīng)濟運行的目的。 政府運用稅收手段，既可以調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟總量，也可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。 稅收是調(diào)節(jié)收入分配的重要工具。 收入高的多繳稅，收入少的少繳稅，甚至于不交稅，通過這樣的辦法，來盡可能的縮小百姓之間的收入差距。 百姓之間的收入差距縮小，對官府好處很多。 除此之外，收稅還具有強制性、無償性和固定性的特征。 強制性是指……” “噸噸噸……” 壽寧宮里，韓成揚脖喝下一大碗涼茶，頓時覺得渾身舒暢。 冒煙的嗓子也舒適了。 就這還是韓成，盡可能講的簡略的結(jié)果。 要是講述的再詳細的話，還不知道要多費多少口舌。 不過，看著朱元璋，朱標二人因為自己的講述，而陷入沉思之中，時而眉頭緊鎖，時而面露恍然之色的樣子，韓成心里還是覺得挺爽的。 若不是親身經(jīng)歷，誰能想到自己不過是將高中政治課上學(xué)的一些知識拿出來的，就能讓朱元璋這個大明的開國皇帝變成這樣！ 這種感覺當(dāng)真是奇妙。 “韓成，你的意思就是說，制定商稅時不要一概而論。 要分情況對待。 那些小攤販們，可以對他們收三十稅一的稅，甚至于還可以不收稅。 第(1/3)頁