第(2/3)頁 把這事兒給搞壞搞臭。 這是一些人慣用的伎倆。 既然反對不了，那就加入進去，并使勁兒的往里面添加私貨。 借助著官府名義，把這事兒越搞越大，越來越讓人難以接受。 如此想著，趙匡胤忍不住狠狠的在自己年前的桌案上，使勁的擂了一拳。 太可恨了！ 不弄出一個很可靠的，進行變法的隊伍。 也不對地方上的官吏，進行嚴格的約束。 就算是再好的事，他們也能將其弄得烏煙瘴氣，一塌糊涂！ “至于募役法，又稱為免役法。 將原來按戶輪流服差役，改為由官府雇人承擔。 不愿服差役的民戶，則按貧富等級交納一定數量的錢。 稱為免役錢。 官僚地主也不例外。 百姓從勞役中解脫出來，保證了勞動時間，促進生產發展。 增加了官府的財政收入。 不過這也同樣有著弊端，那就是令的本就窮困的地方百姓們。 日子變得更加窮苦……” “方田均稅法，則令全國清丈土地，核實土地所有者。 并將土地按土質的好壞，分為五等。 作為征收田賦的依據。 方田均稅法清丈出大量隱瞞土地，增加了官府收入。 部份百姓免除賦稅，得到實惠…… 至于農田水利法，則是鼓勵墾荒，興修水利。 費用由當地住戶按貧富等級高下出資興修水利，也可向州縣官府貸款 隨著這個農田水利法推行，水利工程廣為修建，保證了灌溉。 耕地面積隨之增加，農業生產發展，官府稅收增加。 不過這事兒同樣有著一些弊端，那就是興修水利數量，逐漸成為官員政績考核標準。 一些地方官府強制百姓修建水利，加重百姓負擔。 至于市易法，主要是在開封設置市易務，出錢收購滯銷貨物。 市場短缺時再賣出。 限制大商人對市場的控制，有利于穩定物價和商品交流。 也增加了官府的財政收入……” “均輸法的主要內容，是設立發運使，掌握東南六路生產情況和官府與宮廷的需要情況。 按照“徙貴就賤，用近易遠”的原則，統一收購和運輸。 降低國家支出，減輕了納稅戶的額外負擔。 限制了富商大賈對市場的操縱，和對民眾的盤剝，便利了市民生活……” 聽著韓成的訴說，趙匡胤又一次陷入到了沉思之中。 經過了一番的思索之后，覺得有幾條是可以借鑒的。 比如農田水利法，還有方田均稅法。 今后都可以在自己大宋初年進行推行。 水利，確實需要好好的休整了。 必將自從李隆基的時，安史之亂發生。 這片大地上就一直是亂糟糟的，各種的兵荒馬亂，各種的廝殺。 各種的藩鎮林立。 后面又是五代十國，皇帝換的如同走馬燈一樣。 這么多人都是各種權奪利，根本就沒有怎么顧得上這農田水利等事情。 自己回去以后，若是注重水利，以及農田的建開墾建，那必然能夠令的自己大宋，多出諸多的產出。 而這件事兒，只要操作的好，改變一些弊端。 便能夠真正的讓自己大宋，民殷國富！ 這樣的話，自己就有更多的錢財，去打北漢，打契丹。 方田均稅法也挺不錯，能夠清理出諸多隱戶。 “強軍之法，一為保甲法。 其主要內容，則是將鄉村民戶加以編制，十家為一保，民戶家有兩丁以上抽一丁為保丁。 農閑時集中，接受軍事訓練。 通過保甲法的實施，加強對鄉村的統治，維護鄉村社會治安。 建立全國性的軍事儲備 節省了大量的訓練費用。 一個則是裁兵法。 主要內容是整頓廂軍及禁軍。 規定士兵五十歲后必須退役。 測試士兵，禁軍不合格者改為廂軍，廂軍不合格者改為民籍。 通過這個事情，能夠提高軍隊的戰斗水平以及相應的素質。 同時也能夠減輕冗兵的情況。 第三，則是將兵法。 廢除北宋初年定立的更戍法，用逐漸推廣的辦法，把各路的駐軍分為若干單位。 每單位置將與副將一人。 專門負責本單位軍隊的訓練，以提高軍隊素質。 改變了兵將分離的局面，加強了軍隊戰斗力……” 趙匡胤聽到將兵法時，眉頭微微一皺。 不過，旋即就又舒展開了。 一時有一時的政策。 如今，自己所在的時候，不過是剛剛經歷了亂世。 那些武將等眾多的人，還沒有從之前的那些事情里走出來。 而且，將領之間的權力很大。 需要用兵將分離等相應的手段來限制一下。 免得他們會造反。 如今韓成說的是神宗時期。 這時候自己大宋的將領們，都變得這般窩囊了，確實需要稍微的松松綁…… “第四則是保馬法。 戰馬是戰爭之中不可或缺的，重要物資。 而大宋該有的養馬地，地都給丟了個差不多。 為了養馬，所以就弄出了這個保馬法。 將原來由官府的牧馬監養馬，改為由保甲民戶養馬。 保甲戶自愿養馬，可由官府給以監馬或者給錢自行購買。 并可以免除部分賦稅。 不過，不久就廢止，改行民牧制度。 這自然也起到了一定的作用。 但是也同樣有壞作用。 一是增加百姓負擔，二來則是有不少百姓，將戰馬當成駑馬來用。 直接就給養廢了。 最后一個則是軍器監法。 具體的內容，主要是設立軍器監，對武器的建造等諸多的事進行監管，提高武器的質量。 王安石在進行政治、經濟和軍事體制改革的同時，也非常關注人才的選拔、培養和使用。 主要是為變法造輿論。 主要有改革科舉制度、整頓太學、惟才用人這三個具體措施。 主要內容為，頒布貢舉法，廢除明經科。 而進士科的考試則以經義和策論為主，并增加法科。 把科舉的立足點放在選拔具有經綸濟世之志和真才實學的天平上，擴大考選名額。 整頓太學，行三舍法，實行分上、中、下三班不同程度進行教學的太學三舍法制度。 以學校的平日考核，來取代科舉考試。 太學生成績優異者不經過科舉考試，直接為官。 同時，提舉經義局，修撰儒家經典，編纂《三經新義》。 設置武學、醫學、律學?？茖W校，培養專門人才。 第(2/3)頁