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    “還是說，阿佩普自己不愿意，選擇了讓你出面？”

    你一定要有一些事情亟待解決，它們是當前的世界環境完全不可能為伱提供幫助的，你只能夠尋求外界幫助的麻煩。

    赤王死了找了個保險柜，鎖住了禁忌知識。

    以阿佩普的眼光來看，祂就純覺得自家這些蠢蛋都是被騙了。

    這個結局如果沒有問題，那么羅摩需要擔心的就只是禁忌知識對于地脈的污染而已。

    這對于草之神一系來說其實是一件不應該的事情，祂們已經兩次蒙受了來自相同理念的災難，總是有人認為自己特殊，然后走上了同一條路，最后留下了相同的爛攤子給草之神收拾。

    也就是說，祂正在做一件當時赤王做過的事情。

    不需要什么理論和證據，只是覺得魔神和龍差距太大。

    但禁忌知識顯然已經放棄了新一批的元素龍，包括祂也被舍棄了，于是看到了赤王的力量之后，祂頓時也來了興致。

    那時候的納西妲是融合了歷史之中大慈樹王的部分，須彌唯一的草之神，即便如此，阿佩普也還是覺得納西妲是一個渺小的神，根本不配和自己平等對話。

    也是因為阿佩普的傾情奉獻，在赤王死后，祂的知識并沒有流入世界樹就被阿佩普半路截停了，世界樹安然無恙，只是須彌的地脈出現了一些問題。

    但麻煩的是因為樹王的特殊性，祂清空了世界樹內部不干凈的記憶，但自己的腦袋卻自動備份了。

    世界賦予了祂們統治的正統性，法涅斯其實是完全不正統的統治者，但祂太強了，強大到世界沒辦法忤逆祂的意志。

    不過已經和納西妲道過歉的事情，到也沒必要和大慈樹王進行第二次的道歉。

    行吧，隨你們好了，反正我都是個死去的神了，真鬧出什么亂子我也沒有辦法的對不對？

    羅摩當然是沒有絕對安全的證據的，盡管祂認為的安全本身也是建立在大慈樹王第一次收拾的爛攤子上——能夠應對的麻煩就不是麻煩，第二次氪命都解決不了的麻煩才是需要考慮的麻煩。

    為了須彌的安全率先把須彌的支撐者給砍掉，這件事情委實是有點難繃。

    早期的那維萊特秉承著來都來了的想法和楓丹人接觸，本質上也不是很看得上這些短生種，但隨著時間的推移，祂還是選擇了成為接受大審判官的責任，成為楓丹人的庇護者。

    當年阿佩普享受了一把禁忌知識的強化，頓時食髓知味，千年之后還在渴求這種力量。

    大慈樹王就是在這個時候開始亂c的。

    羅摩的道理也不是例外。

    以祂和世界樹的關系，祂被感染了等同于世界樹也會被感染。

    祂們就是禁忌知識最早的簇擁者，而阿佩普更是在后時代也不曾放棄這份力量，最后被阿赫瑪爾算計到差點去世的倒霉蛋。

    而如果不出意外的話，祂的結果也是相差無幾。

    古龍是天生強大的生命，但剛誕生的時候強大的也相對有限。

    但這個世界絕對沒有無緣無故的好意，這東西越好用，就證明它會帶來的麻煩也就越大。

    能不能下手都需要進行反復商討，更何況還要考慮下手了能不能打死，前置條件復雜成這樣，大慈樹王就沒什么興趣了。

    祂從這段麻煩之中唯一看到的，就是可以兩害相權取其輕——總得選一個的，祂肯定是不打算舍棄禁忌知識的幫助的。

    祂和兩位前輩一樣都認為自己很特殊，都有不得不接觸禁忌知識的理由。

    羅摩陷入了沉默。

    祂就沒有弱到必須和神明合作的時候，也對人類文明完全不感興趣，自然也不會愿意了解人和神。

    有鑒于此，大慈樹王干脆地安排了阿佩普的退場，沒打算讓這條龍在有生之年能夠爬起來給大家制造麻煩。

    (本章完)

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