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    一夕之間，楓丹的局面大變。

    人們剛剛迎來了自家尊貴的那維萊特大人，祂銷聲匿跡了很久，然后終于在某個頑劣的神明即將徹底掌握大局之前回歸了祂的楓丹。

    民眾的抵抗精神并不是很高。

    人類王國的統治者顯然就不是人類選出來的，有關塵世七神，這本來就是天空島直接任命的。而在后續的發展之中，它也完全變成了上一任神明自由選擇下一任神明的一家制度。

    當然，這不是家天下。

    因為嚴格意義上說，神明挑選的后繼者確實沒必要參與任何的競爭。

    從所有的人類之中選拔出來的精英，最后也只能說是有機會和祂們站在一個賽道上而已。

    同臺競爭已經是少數人類才能夠做到的事情，而要在競爭之中去的勝利······只能說上帝保佑了。

    提瓦特的大環境就是如此，神明的選擇和人類的關系，僅止于人類必須服從新神而已。

    他們不可能參與神明的選拔，也不可能干涉神明想要選誰，他們唯一的價值和唯一能夠做的事情，就是在新神出現之后，選擇服從。

    楓丹的情況之所以特殊，是因為那維萊特是一個非神，比神明更強的另類生命。

    民眾愿意暫時的保持緘默，而不是第一時間就抱住羅摩的大腿，歌頌祂的英明神武，本質上也就是因為那維萊特的珠玉在前——祂尊重民眾的意愿，尊重楓丹的律法，同時也有絲毫不遜色于神明的武力。

    你說祂不是神？

    可我們覺得祂就是神。

    在這種情況下，民眾是愿意稍作等待的。

    因為他們就是希望那維萊特是下一個楓丹的神。

    但這種愿望并不足以支持他們對抗羅摩所代表的神權，以及建立在神權背后的強權。

    直白地說，讓他們為了那維萊特搖旗吶喊，這當然是沒有問題的。

    要讓他們真的沖鋒陷陣，表達對水之神的不滿，喊出我們只要那維萊特，不要水之神赫勒爾，他們是不愿意的。

    這話真的太得罪人了，完美詮釋著捧一踩一的道理。

    關鍵這個被踩的對象并不是什么任人欺壓的老好人，祂不但是個非人類，同時也是個直接喊出了我不需要你們的認同的神明。

    當神自然是不需要人類的認同的，但塵世七國又稱人類七國，人類雖然支配不了神明，但在大的范圍內表現出來的，永遠是人和神的砥礪前行。

    大家是一個團體的，這么不利于團結的話你怎么說得出口的？

    羅摩是這么說的，沒有人懷疑，捧那維萊特也許沒事，但如果是通過踩著水之神的方式來捧那維萊特，祂肯定會選擇打擊報復。

    所以，誰來承受一個神明的打擊報復？

    還是免了吧。

    我們為伱搖旗吶喊，但真的沖鋒陷陣，這種得罪人的事情，還是您老人家親自來吧。

    如果那維萊特再晚出現，民間馬上就會興起歌頌水之神的聲音。

    這個世界上的蠢人畢竟是不多的，當他們意識到羅摩背后的強權，和他本人并不愿意妥協的想法之時，他們就會選擇妥協，成為羅摩的簇擁。

    反抗擺明了是沒有勝算的，早投降早享受，晚投降多受罪。

    有關反抗，提瓦特人有這種精神的不太多。

    倒不是他們有什么天生的被驅趕著走的愛好，屬實是漫長的時間里，他們的反抗真的就沒有幾次成功的。

    連僅有的幾次成功，背后也還是有神明的支持。

    說是前途無亮，已經不足以形容這種堅固的未來了。

    反抗神明，毫無勝算，實在是真的就沒有打贏的機會，大家投降的速度當然很快了。

    客觀地說，如果不是因為那維萊特，楓丹人的投降時間只會更早。

    他們堅持了“很長”一段時間，然后終于得到了那維萊特的回歸。

    他們親眼見證了，再歐庇克萊歌劇院上，水之神退讓，那維萊特占據了主導權。

    楓丹人為此而欣喜，管中窺豹，可見水之神同樣畏懼那維萊特的實力。

    而那維萊特和現任水之神一比，顯然就是個完美地不能再完美的統治者。

    祂都回來了，大家干嘛要選擇抱水之神的大腿呢？

    現任水之神又不是什么善神，反而稱得上是一個真正的暴君。

    這種慶幸持續的時間并不斷，遺憾的是，它也并沒有給人們帶來多少的希望。
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