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    芙卡洛斯神色少見的有些難堪。

    祂離開楓丹自然是想要得到一個答案的，這個答案困窘在祂的心頭很久很久，而隨著某種信號的出現，祂毫不猶豫地離開了楓丹。

    在大慈樹王死去的五百年里，祂仍舊按照自己的計劃穩步推進，按部就班地收集增長自己手中的籌碼。

    如果一切正常，祂會按照自己的計劃去恢復那維萊特的力量來解決麻煩，只是這樣需要犧牲祂自己。

    芙卡洛斯可以不畏懼犧牲，但祂并不是有得選也非要犧牲的那種神明。

    “我在很早之前就得到了大慈樹王的暗示，那是厄歌莉婭尚未死去的時代。”

    囚籠之中的水神輕聲訴說，“那個時候，我還不是水神，更加不知道厄歌莉婭整日在擔憂一些什么。”

    大體上純水精靈之中是沒有誰知道厄歌莉婭這么做所要支付的代價的，厄歌莉婭也不是個大嘴巴，并不會見到誰都說一句自己遇到的麻煩。

    即使是被選中的芙卡洛斯，也是在厄歌莉婭時代的末期，這位水之神即將落幕的時候才從祂的口中得到了真相。

    所以芙卡洛斯當然會相信大慈樹王了。

    這件事情的親歷者顯然只有厄歌莉婭和天空島，無論大慈樹王是從什么地方得知的真相，這都值得芙卡洛斯慎重以待。

    “但祂死了。”芙卡洛斯深吸了一口氣，“我很難用言語和你描述我當時知道這個消息的心情，不過我后來就明白了，這大概就是芙寧娜的內心想法。”

    羅摩沒有同情，言語干脆說：“你需要一個人來肯定你的猜測和想法，并且伱知道那個人確實是有能力做到的，但她始終沉默不語，為了確保某些事情的微小概率，寧愿你擔驚受怕地守著數百年來的每一個消息，生怕這浩如煙海，沒有止境的期待之中，剛巧就錯過了唯一的一個機會。”

    “你知道大慈樹王知道些真相，這些真相對你而言至關重要，可祂恰好在你最需要真相的時候死了。”

    “而對于芙寧娜，她知道你沒死，并且一直在期待你會出現的那個時期，可惜從她坐上水神的神座之后，你在實際上的沉默對她來說，也和你死了沒什么區別了。”

    期待在同一個時刻，折磨著兩個相同位置的人與神。

    芙寧娜一直等待芙卡洛斯說的那個時刻，它會發生在歐庇克萊歌劇院，當它出現的時候，就是一切結束的時候。

    她可以不再是水神·······這無關緊要，重要的是，從這一天開始她就可以是芙寧娜了。

    芙卡洛斯也在等待大慈樹王的訊號，祂知道大慈樹王沒有干脆的死去，但也從未等到過大慈樹王早期所暗示的那個時刻。

    這個在厄歌莉婭落幕之前就指出了所有真相的神也在同一個時期離開了，芙卡洛斯并不相信祂真的死了，可祂從此了無音訊，完全沒有任何的訊息，其實和死了也沒什么區別。

    “如果我在她第一次宣告自己就是水神的時候，幫過她哪怕一次，她日后的神明生涯也許會有完全不同的走向。”芙卡洛斯神色渲染著一些遺憾，“那樣的話，她就有能力告訴所有人，水神就應該是芙寧娜，他們所幻想的和水神毫無干系。”

    人們當然會為自己所無法接觸的東西加上各種各樣的名頭，即使是血腥的征服者，也可以在某些時刻成為文明的引領者和開拓者。

    不過這些名頭對于當事人而言，其實無關緊要，后世之人盡可以用所有的筆墨去描述他們對于某一個人的認知，痛斥或者盛贊他的某些選擇。

    可于當事人而言，故事其實已經結束了。

    我死后，哪管它洪水滔天，人生到此而結束，后世之人，包括自己的后人，其實也都是外人了。

    而芙寧娜不行。

    她第一次沒能夠做好自己，而是對著所有楓丹人選擇了妥協，成為了他們認為的“水神該有的樣子”。

    從此之后她就步履維艱地維持著人們幻想之中的水神，再也沒有了做自己的機會。

    這倒不是她不勇敢了。

    后來【仆人】甚至策劃了一次對她的暗殺，來嘗試驗證自己的猜測，而芙寧娜最后也只是縮在被子里哭泣，多吃了兩口小蛋糕，并沒有告訴任何人來獲取助力去懲戒異國人的冒犯。她應當是還記得很早之前的第一次登臺演出，人們并不期待水神有自己的一面，他們已經有了自己所幻想的水神，而芙寧娜只能夠成為這個形象。

    她沒辦法做自己，每一個楓丹人都會質疑，為什么你之前是那副浮夸的姿態，現在卻變了一個樣子；為什么你是水神，但你卻無法應對一場針對你的刺殺呢？

    她無法解釋這些問題，最后的答案都會誘導向一個結局。

    芙寧娜不是水神。

    “她還有很多機會，只是你給她的期待太重了而已。”

    羅摩神色平淡，“神明的傳承并不是皇權的傳承，你指認了她成為水神，在歐庇克萊歌劇院，她就永遠是水神，而不容凡人質疑。”

    “在當時的環境之下，有資格質疑她水神位格的，有且僅有一個人，但那個人是不會對此置喙一詞的，無論芙寧娜是否是水神，可她既然能夠在歐庇克萊歌劇院如此宣稱，這就必然得到了水神一系的支持。光是這一點，那維萊特就永遠不會對此出言質疑。”

    “沒有那維萊特的支持，普通人的質疑算什么？”

    “她大可以要求警衛從中挑選幾個幸運兒直接處死，或者干脆一些，連帶著他們的姓氏一起處死。”

    “警衛不會違抗神權，更加不會違抗那維萊特沉默時刻的神權。”

    “而民眾更加不會因為水神只是不符合他們的預期，就選擇用自己的生命去質疑。”

    神權的傳承核心來自力量，皇室貴胄的傳承來自血脈。

    即使是任何一類契合血統論的高武世界，有各種什么什么血脈的世界，血統也都無法保證絕對的力量傳承，并不是老子強勢，兒子也能夠獲得這種力量的。

    血脈傳承在那個世界，保證的都是一個相對高的開卡，開卡屬性和背景能夠決定很多事情，但對上某些天命之子，還是避不開被車翻的命運。

    這不是絕對意義上的必然勝利。

    但提瓦特的神權傳承對于普通人來說，卻擁有絕對的統治權。

    神明傳承的就是力量，其次才是地位。

    “納西妲是個例外了，她那種情況，確實是由不得六賢者不動壞心思。”羅摩點出了自己說辭的錯誤之處，“芙寧娜有那維萊特，那維萊特不關心水神的神權傳承卻尊重這種傳承，本質上就是一種絕對的武力保障。”
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