316-言語-《原神:開局沙海,直抵神座》
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原神:開局沙海,直抵神座正文卷316-言語不是所有的事情多需要有一個功利的目的,你可能做這件事情的時候其實也沒想什么,就是習慣性地這么去做了。
但這樣的事情,一般也都能夠找到一個功利的解釋。
比如禮賢下士,這當然可以說是一個人品行如此高潔,值得眾人崇拜效仿,但同時它也可以理解為一種博弈名聲的手段,千金買馬骨就是最直接的描述。
我要的不是這馬骨,自然也不是你這條廢柴,但我需要用你來告訴天下人我對有才能的人是如何的尊敬,會給他們?nèi)绾魏玫拇觯晕乙矔x擇友善溫和地對待伱,乃至是給你一份你完全配不上的待遇。
因為我看的不是你,而是你可以影響到的更多數(shù)人。
這并不能說明一個禮賢下士的人就是一個滿肚子算計的偽君子,恰恰相反,持有這種態(tài)度去看他人的溫良恭儉讓,并且一定要給對方安上某種目的,而拒絕承認對方確實是一個君子的,這才更像是一個偽君子。
但這也說明了,只要你愿意,你總能夠在一個人做事情的選擇之中找到一個功利的理由。
這和祂怎么想的其實絲毫不相干,是你覺得祂應該這么想。
在這件事情上,羅摩的理解就是如此。
祂不太能夠理解納西妲為什么會突然覺得,祂這個大賢者需要意識到須彌有祂的一部分了。
納西妲沒有和羅摩強調(diào),你一個須彌人應當為須彌做出奉獻。
祂簡潔直白,告訴羅摩這個國家有你的一部分,所以你需要為了你自己的東西而選擇這個國家。
這是羅摩一直以來的習慣,如果我需要你做什么,我一定會從你的利益出發(fā),告訴你我會給你什么東西,然后你在來考慮我的條件是否能夠滿足你的心思和想法。
羅摩喜歡這種直接的邏輯,但祂不理解納西妲突如其來的擔憂。
片刻之后,祂的臉上醞釀出了些許笑意,“因為我接受了摩拉克斯的條件,即將成為璃月的巖之神?”
納西妲默不作聲。
“我不應該擔心這些的,”片刻之后,祂定定地看著羅摩,“你和摩拉克斯之間只有交易,祂不會把自己的國家真的讓給一個異國的神明才統(tǒng)治?!?
如果鐘離真的培養(yǎng)過什么新的巖之神,祂當然會放心地把璃月交給對方。
這是學派理念之間的一種傳承,老師教出來的學生,通常繼承的都是老師的學說,他很難也沒道理背棄自己老師的立場去做什么事情。
而羅摩就相當于一個異端學說的繼承者。
在關鍵時刻,鐘離可以啟用一下這個人,來宣揚自己的理念,但祂決然不會把自己的學派真的交給羅摩。
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