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    “我說，如果是這種事情的話，你真的不打算一個個去交談么？”

    耐心地聽完了羅摩的說辭，坎蒂絲打量著周圍的同僚，話語帶著幾分無奈。

    大風紀官賽諾，書記官艾爾海森······

    一些名聲斐然的大人物，還有一些聲名不顯的陌生人。

    當著所有人的面，羅摩簡單地描述了自己的計劃。

    “我篡奪了赤王的權位，成為了新的赤王，而現在我需要須彌一地的信仰?！?

    在所有人的面前，羅摩表演了一把如何把高山變成平地——這種表演對祂而言其實為時尚早了，全盛時期的赤王肯定是有這種能力的，但現在的羅摩還差了許多。

    不過一般的表演其實已經足夠了，畢竟祂只是在煊赫自己的武力。

    對于凡人而言，一擊推平高山和推平一半的山，其實是差不多的。

    “這件事情已經得到了小吉祥草王的認同，祂愿意逐步地讓出有關須彌的信仰?！?

    羅摩話語平淡，“當然，這件事情只是通知，并不需要諸位給出意見。”

    信仰是不可能對半分的。

    甚至是須彌一地，羅摩其實也是不滿足的。

    無論是那種神話，如果信仰是可以參考的力量，那么提供信仰的人的質量和數量都是需要納入考慮的。

    平白無故地分割信仰，這件事情是沒有道理的。

    “如果這是神權的戰爭，我和祂自然需要交手，但這件事情并沒有你們想的這么復雜。”聽進了納西妲的話，將須彌的優先級上調了一些的羅摩想了想，還是給出了解釋，“我需要信仰，就好像機械需要能源一樣，大量的信仰會為我接下來的工作提供很大的幫助?！?

    “而納西妲自己對于信仰并無需求，所以祂認為可以將須彌一地的信仰交付于我?！?

    這種事情怎么說都是冒犯了，無論有沒有需求，但我的東西必須得是我的。

    納西妲確實是對須彌的信仰無所欲求，祂又不是需要積蓄力量去斬斷自己神座的芙卡洛斯，也沒有大慈樹王被禁忌知識追殺的緊迫感，信仰固然是不錯的工具，可大多數的工作納西妲都是能夠自己完成的。

    祂所無法完成的那些工作，一般也不是用上了信仰之力就能夠改變的。

    這些理由都是納西妲退讓的理由，比如不重要，比如祂和羅摩私交甚篤·······羅摩確信納西妲有一百種退讓的理由，但其實祂不讓的理由更多。

    不管怎么說，這種好是應該被記下的。
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