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271-幫點(diǎn)小忙-《原神:開局沙海,直抵神座》


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    如果是正常的走,這會兒璃月也該有一個麻煩暴露了。

    這個麻煩也不能說不致命,至少在活動劇情里,很顯然參與進(jìn)去的劇情人物都差點(diǎn)寄了,最后還是某個在層巖巨淵上晃蕩的家長沒能忍住出手,把自己做出犧牲的崽給撈了回來。

    玩家戲稱鐘離撈回來的不是魈,而是策劃差點(diǎn)失去的親人。

    當(dāng)然這是活動任務(wù),活動任務(wù)通常和劇情是不關(guān)聯(lián)的,比如海島夏活,空顯然不可能在旅行之中抽出時間去海島上游玩。

    但也有一些活動任務(wù)是和世界任務(wù)相互關(guān)聯(lián)的,比如三界路饗祭和淵下宮,比如太威儀盤和層巖巨淵游記,這些任務(wù)如果空哥不去會發(fā)生什么,這個還真的不太好猜。

    這是璃月的故事線,事實(shí)上這里還有一部分須彌的故事線——一只勉強(qiáng)維持生命的元素生命以蕈獸的姿態(tài)在層巖巨淵之下堅(jiān)持著等待草之神的到來。

    這應(yīng)該是大慈樹王和依附于阿佩普的元素生命的約定,畢竟從任務(wù)線來看,如果沒有這些元素生命的努力,無論能不能救阿佩普,這位草之龍都不會和納西妲有任何形式的溝通。

    而涉及到了拯救,這就是阿佩普和赤王之間的小故事了。

    傲慢的草之龍小覷了赤王,和赤王進(jìn)行了某種契約,赤王答應(yīng)在死亡之后把自己掌握的知識交給阿佩普。

    阿佩普作為一條實(shí)誠龍,祂在赤王將死的時候如約而至,而赤王也是個遵守契約的爽快人,任由阿佩普吃掉了自己。

    然后阿佩普就裂開了,赤王將祂當(dāng)作了承載禁忌知識的容器,禁忌知識入體之后,祂變成了后來玩家看到的破抹布色澤,連帶著祂體內(nèi)的一個近乎完整的元素生命世界也跟著被破壞了。世界受創(chuàng),自然影響了生活在世界之中的生命,那些元素生命不得不離開阿佩普的體內(nèi),開始在須彌乃至是更大的范圍內(nèi)流浪。

    拯救阿佩普是元素生命的追求,而大慈樹王愿意介入其中,也許和祂的善良有關(guān),另一方面,應(yīng)該就是祂已經(jīng)看到了解決了禁忌知識之后,阿佩普所要承擔(dān)的代價(jià)。

    祂在為未來的須彌做準(zhǔn)備,遺憾的是,在阿佩普發(fā)瘋之后的一段時間,還在養(yǎng)傷的大慈樹王又遇到了第二次的麻煩,而這一次祂沒有那么好運(yùn)了,能夠以傷作為代價(jià),保全自己的生命,而是當(dāng)場不得不重開一個小號。

    祂的這份努力和考量,仍舊在數(shù)百年之后,成為了納西妲的助力。

    這是須彌的故事線,也是羅摩所擔(dān)憂的一部分。

    他留在稻妻的時間點(diǎn)也許就是救治阿佩普的時間點(diǎn),這個時間點(diǎn)不能說不關(guān)鍵。

    因?yàn)榧{西妲總有這樣一種本事,祂明明看上去就屬于那種能夠處理好一切麻煩的神明,可一旦真的遇到了麻煩,祂最后總能把麻煩折騰到以犧牲自己作為代價(jià)來解決的程度。

    阿佩普的問題在蒙德的故事之前就已經(jīng)開始出現(xiàn)了,到了現(xiàn)在,過了三個地圖,怎么也應(yīng)該爆發(fā)了。

    實(shí)際上阿佩普在沙漠之中痛苦掙扎的時間很長了,這段時間漫長到了祂甚至和禁忌知識完成了共生,讓身體適應(yīng)了一種本來能夠極大程度的殺傷提瓦特生命體的力量——包括人類和作為原住民的龍蜥都極難抵抗。

    依托龍軀和草元素附帶的強(qiáng)大生命力,阿佩普以另外的方式生存了下來,但祂花費(fèi)了漫長時間完成的艱難共生,突然之間禁忌知識又被清空了,身體存在的巨大空洞讓祂體內(nèi)的元素力不間斷地向外流出,乃至是奔涌。

    即使是天生的大龍,從古老時代存活到今日的阿佩普,如此巨量的元素力損失也是阿佩普無法承擔(dān)的。

    祂體內(nèi)的元素力如何龐然,也不可能一直維持這種奔涌傾瀉的狀態(tài),這樣繼續(xù)下去,阿佩普會死,須彌也會充斥著過量的草元素力。

    但阿佩普阻止不了自己。

    阿佩普需要一點(diǎn)外力來幫助自己完成初次的修復(fù),此后祂強(qiáng)大的生命力就可以完成身體的自救。

    就是這第一次需要幫忙,偏偏也沒有什么人能夠幫到祂的忙。

    好在大慈樹王提前預(yù)測到了這一步棋,已經(jīng)和阿佩普體內(nèi)被迫流浪的元素生命達(dá)成了拯救草之龍的契約。

    直到這個時候,其實(shí)一切都還在承受范圍之內(nèi)。

    不能承受的地方在于,大慈樹王犯了一個很多聰明人失敗的共同錯誤。

    他們有完美的計(jì)劃,完美的行動路線,唯一沒有考慮到的,是自己也會死,并且自己的后繼者其實(shí)并沒有自己的水平。

    劉禪看出師表從頭看到尾,上面有的人他用完了,最后和出師表上那些人沾親帶故的他都用上去了。

    太短了,這上面可以照抄的答案太少了,少到了這位后主連和答案沾點(diǎn)邊的,他也不愿意放過,全都一股腦地寫在了答卷上。

    但這也仍舊不夠用,完全不夠用。

    大慈樹王計(jì)算的很好,但祂死了,祂的繼承者看似繼承了祂的命運(yùn),實(shí)際上卻還只是個年輕乃至是年幼的神明。

    也許樹王未必不知道這一點(diǎn),可大慈樹王已經(jīng)沒得選了。

    在生命的最后關(guān)頭,祂除了相信這株剛剛折下的純凈枝椏以外,實(shí)際上也沒有任何多余的手段可用了。

    你不在嘴上說“我相信你一定可以做到”,難道你還能做點(diǎn)什么事情?

    納西妲沒有樹王那么漫長的成長時間,自然也沒有樹王的力量和樹王的智慧。

    解決不了麻煩,最后要賭自己的命,這個結(jié)局不怪祂。

    世界上的任何一個麻煩都不會責(zé)怪一個人沒有辦法解決它,但它們總會用糟糕的結(jié)局來懲罰一個人的無能。

    是的,我永遠(yuǎn)都不會責(zé)怪伱在這件事上的無能,但我會告訴你,你必須為自己的無能支付代價(jià)。
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