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238-干勁滿滿-《原神:開局沙海,直抵神座》


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    淵下宮的危險(xiǎn),在珊瑚宮的理解之中,應(yīng)當(dāng)是龍蜥之類的魔物。

    坦率地說(shuō),她也并不覺得這算是什么威脅。

    對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),龍蜥這樣的魔物確實(shí)是棘手的敵人。

    但無(wú)論是羅摩還是空,他們都具備相當(dāng)強(qiáng)大的力量,除非龍蜥能夠達(dá)成群體狩獵,用時(shí)間將他們拖死,否則他們不太可能遇到什么危險(xiǎn)。

    可惜的是,羅摩描述了另外的部分真相。

    危險(xiǎn)的并不是表面存在的龍蜥,而是另外某些生命體投放的,用來(lái)引誘凡人的魚餌。

    你欣喜于出航所得到的收益之時(shí),投下了魚餌的釣魚人也欣喜于魚兒的咬鉤。

    珊瑚宮心海其實(shí)很茫然。

    她聽不懂這其中的太多東西,羅摩明明已經(jīng)揭露了足夠多的真相,他講述故事的時(shí)候小心翼翼,甚至連他介入戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候都從未如此謹(jǐn)慎,不得不用故事來(lái)描述某些真相。

    但就是聽不懂。

    他很小心地提供著某些珍貴的情報(bào),但你理解不了也聽不懂。

    只有片刻的猶豫,珊瑚宮心海便不再試圖去理解。

    講述故事的人不是為了講給自己聽的,她不明白,最好也不要去明白。

    于是在故事的最后,帶著他們抵達(dá)了海淵入口的巫女溫聲地留下了最后一句祝福。

    活著回來(lái)。

    “你是來(lái)找什么東西的。”空低聲問詢。

    他們行走在唯一的一條道路上。

    按照淵下宮人留下的傳說(shuō),奧羅巴斯將祂身上的珊瑚折下,然后搭建了前往地上的道路。

    祂先是抵達(dá)暗之外海,然后獲得了外海的饋贈(zèng),隨后遇到了淵下宮人,成為了他們的海祗大御神。

    如果這些記錄都是真實(shí)的,那么淵下宮的實(shí)際位置應(yīng)當(dāng)是在【外海】的邊緣。

    而奧羅巴斯所作的事情,就是在【外海】搭建了一座長(zhǎng)廊,直接抵達(dá)了最接近此處的稻妻。

    “血枝珊瑚。”羅摩并沒有遮掩。

    不聊日月前事,只是奧羅巴斯的事情,應(yīng)當(dāng)是沒有什么大問題的。

    “祂的事情并不算什么隱秘,”羅摩習(xí)慣性地分享情報(bào),“在魔神戰(zhàn)爭(zhēng)之中,奧羅巴斯被某一位魔神擊潰,于是逃往了【暗之外海】,并且在這里得到了暗之外海的禮贈(zèng),也就是祂身上的珊瑚。”

    暗之外海是后來(lái)的稱呼,在塵世七執(zhí)政之外,不受七執(zhí)政體系約束的外部。

    這部分地方或許并不只是海洋,但人類是很難得到什么情報(bào)的。

    畢竟這里接納了提瓦特古早時(shí)期的主人,后續(xù)還有諸多的魔神逃難而至,凡人來(lái)到了這個(gè)地方,能夠活著離開就已經(jīng)是邀天之幸了。

    想要做到更多,這太困難。

    “海洋的禮贈(zèng)?”空的面色如常,“也就是說(shuō),它有自己的意志,算是一種特殊的生命?”

    這倒也能夠理解。

    不同的世界之間,自然也有不同的生命,它們的存在形式千奇百怪,很難有一個(gè)具體的定論。

    群體執(zhí)行一個(gè)意志,這同樣是一種生命。

    而海洋或者陸地有自己的意識(shí),自然也并非是完全不能夠理解的。

    他是能夠接受的,但派蒙就不太能理解了。

    “海洋有自己的意志?”小漂浮物抬高了聲音,“那如果它都能有,為什么天空和太陽(yáng)不可以有呢?”

    “也并非是有自己的意志,可能只是一種簡(jiǎn)單的訪問和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制呢?”羅摩兩手一攤,“只要達(dá)成了某種目標(biāo),就可以在外海獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)。”

    空看了他一眼。

    這個(gè)人不太像個(gè)本地人。

    但他在蒙德的時(shí)候也接觸過了那位艾莉絲留下的東西,如果說(shuō)不是個(gè)本地人,艾莉絲也不像。

    她是能夠穿越世界,羅摩也未必沒有相似的機(jī)會(huì)。

    “這只會(huì)更加麻煩。”

    他抬起無(wú)鋒劍順手?jǐn)芈洌瑢⒁恢粨渖蟻?lái)的龍蜥斬成了兩截。

    “總之在淵下宮的某個(gè)傳說(shuō)之中,大蛇以珊瑚搭建了前往地上世界的道路。”

    “傳說(shuō)是不是真的不好說(shuō),但珊瑚是確實(shí)存在的。”

    羅摩并不糾結(jié)這個(gè)答案。

    世界是否擁有自己的意志和魂靈,這是個(gè)相當(dāng)抽象的問題,抽象到了通常是不需要考慮的。

    此外,大慈樹王能夠借助世界樹修改世界的歷史,這件事情的抽象程度和提瓦特的太陽(yáng)是否有自己的意志是相同的抽象。

    前者如果能夠發(fā)生的話,為什么后者不可以呢?

    沒必要。

    這真的不是正常人需要應(yīng)對(duì)的問題。

    伱之前的對(duì)手是愚人眾,眨眼之間你就要考慮如果太陽(yáng)也有自我意志,祂是如何看待地上世界的人類的······答案應(yīng)當(dāng)是看也不看。

    空就不一樣了。

    他剛剛被刺激到了,這會(huì)看什么都覺得【總有刁民想害朕】。

    這份緊張的情緒無(wú)從緩解,好在深海的龍蜥前赴后繼,給了他極大的發(fā)揮空間。
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