第(2/3)頁(yè)

    而更加現(xiàn)實(shí)的問題是，倘若九條孝行有這種機(jī)會(huì)，他真的會(huì)考慮把職位讓給自己的兒子么？

    他明明可以自己坐在天領(lǐng)奉行的位置上，繼續(xù)維持對(duì)九條家，對(duì)幕府的統(tǒng)治的。

    雷電影陷入了思索。

    壽命的增長(zhǎng)理論上是純粹的好事，問題并不在于稻妻人，而在于他們的神。

    人偶將軍搖了搖頭：“你出了一個(gè)難題。”

    “你的建議會(huì)給稻妻人帶來巨大的利益，同時(shí)給永恒帶來不小的麻煩。”

    “那么您大可以直接拒絕。”羅摩并不意外，“反正對(duì)您來說，永恒凌駕于稻妻人之上，不是嗎。”

    “是這樣的。”人偶將軍沒有猶豫。

    祂并非看不到好處，但這份好處對(duì)祂而言沒有意義，卻只會(huì)帶來更多的麻煩。

    羅摩給予的強(qiáng)化，對(duì)于祂來說是完全沒有價(jià)值的。

    換而言之，這份好處只能夠給稻妻人，卻不會(huì)讓雷電將軍從中受益。反而是強(qiáng)化了民眾之后，他們開始的思考，卻會(huì)給將軍帶來麻煩。

    如此一來，自然是麻煩高于好處了。

    羅摩很難意外，某方面說，鎖國(guó)令和眼狩令并不算是完全的找不到案例。

    鎖國(guó)不必多提，而眼狩令的本質(zhì)就是自廢武功，削弱民眾手中的反抗力量，這樣的案例也不難找。

    商鞅提出了自己的馭民五術(shù)，涵蓋來說，包括了削弱民眾的反抗精神，壓制民眾的精神生活，讓他們終日麻木，如同傀儡木偶一樣，只去做一些普通人應(yīng)該做的。

    比如生育·······不，認(rèn)真地說，是繁衍···比如耕種。

    僅此而已。

    繁衍是為了提供勞動(dòng)力，耕種、交稅是為了維系國(guó)家的基礎(chǔ)運(yùn)行。

    而像是戰(zhàn)爭(zhēng)這類高級(jí)工作，會(huì)有專門的權(quán)貴去擔(dān)任將軍，專門的士卒去成為士兵，各司其職，各行其道。

    在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，操作有所精進(jìn)，理論始終一致。

    絕不給民眾任何反抗的能力，從武器、戰(zhàn)斗意志、財(cái)務(wù)等等方面，始終讓民眾習(xí)慣于接受統(tǒng)治。

    通常來說，古代諸國(guó)都奉行這樣的理念，而這種理論只會(huì)在同一種情況下失效。

    統(tǒng)治權(quán)受到威脅，進(jìn)入了新一輪的政權(quán)更迭的時(shí)候。

    比如異族叩邊，比如王朝更迭。

    這時(shí)候他們鼓吹血勇，鼓動(dòng)民眾反抗，希望民眾能夠站起來，悍不畏死地開始沖鋒。

    而一旦戰(zhàn)事平定，接下來就是嚴(yán)明律法，控制民眾的抗?fàn)?*，讓他們完全被道德和律法所捆縛，不在依憑血勇去做事。

    這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的決定。

    開國(guó)之君完全有資格坐在那個(gè)位置上，那么他選擇的繼承者，他的繼承者的繼承者，又為什么可以坐在那個(gè)位置上呢？

    因?yàn)橐呀?jīng)經(jīng)營(yíng)了很久的血緣律法。

    你想要讓這條法律生效，就要讓大多數(shù)人習(xí)慣性的遵守道德和律法，不然正主一走，群臣和大將直接就開始欺負(fù)小皇帝，還什么繼承制，人家立刻就要奪走這些東西了。

    血緣律法對(duì)于大多數(shù)的權(quán)貴都有好處，只是皇帝就是天下最大的權(quán)貴，因而他也因此而得到了最大的好處而已。

    雷電將軍其實(shí)不至于此的。

    祂的武力決定了，祂不必和任何一個(gè)皇帝一樣，去擔(dān)心自己的統(tǒng)治被民眾所推翻。

    任何一個(gè)偉大的王朝，都在歷史中走向了自己的陌路。

    皇帝的權(quán)力，不管他們?nèi)绾螌?duì)外宣稱，但實(shí)際上歷史寫的很清楚。

    他們的權(quán)力來源于血緣、通常來源于自己同樣身為皇帝的父親，而不是什么民眾的簇?fù)怼?

    一兩代還好，每一代都是如此傳承，指望皇帝對(duì)民眾有多少的責(zé)任感，那就只能指望他是個(gè)天賜的明君了。

    他是個(gè)明君，他還知道應(yīng)該安撫民眾，給民眾機(jī)會(huì)。

    他但凡中庸一點(diǎn)，底層民眾在他眼里，無異于豬馬牛羊，都是牲畜，和他不是一種生命。

    而實(shí)際上，在面對(duì)刀劍的時(shí)候，皇帝和路邊的農(nóng)民也都一樣，抗不過一刀。

    黃巢屢第不中，后來也就沒和大唐的人才選拔體系一起玩了，而是選擇了返回家鄉(xiāng)。

    直到多年以后，他才重新回到了長(zhǎng)安，用一句天街踏盡公卿骨作為一切的結(jié)束。

    你們?cè)谏厦娴臅r(shí)候，我是沒資格和你們一起玩，你們說玩我，我還得陪著笑。

    但我把你們拉下來的時(shí)候，你們的尸體踩著也就這樣，和普通人沒什么區(qū)別。

    太多人向皇帝證明了，他必須要讓民眾愚蠢起來，讓民眾勞累的反抗不了，一旦民眾精明起來，就輪到他頭疼了。

    我祖先打下疆土，傳下皇帝的權(quán)位，難道是為了讓我們這些后人負(fù)擔(dān)這些人的生活和未來的？

    真要是這么為民眾著想，他怎么會(huì)選擇家天下，是覺得只有自己家才能出當(dāng)皇帝的料子，其他人都不會(huì)治國(guó)是吧？

    家天下的傳承體系，是最符合道理的方式，老子打江山不給自家人，那還能給誰呢？

    這也是最不講道理的方式，都是家天下了，有人覺得天下是我家，我得對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé)；有人覺得天下都是我的，我踏馬想做什么就做什么，糟蹋自己的東西還要?jiǎng)e人來管？

    這個(gè)問題等同于超人和祖國(guó)人那個(gè)更現(xiàn)實(shí)一樣，講道理有人能抗住七天才“我不吃牛肉”，這都要算他道德水平太高了。

    在皇帝這個(gè)職業(yè)之中，要找一個(gè)道德水平······這個(gè)不重要，能力才干出色到足以開疆拓土，保證帝國(guó)平穩(wěn)的大腿，這就太少見了。

    事實(shí)上，哪怕只是守成之君，在歷史之中也算是少數(shù)派。

    大家一翻史書，這不行的啊，我家的孩子未來肯定是精明強(qiáng)干的能人，不會(huì)像史書上這些廢物皇帝一樣，但我這個(gè)當(dāng)老子的不能讓他面對(duì)這種糟糕的情況啊。

    還能怎么辦呢？那就只能夠底層民眾上上強(qiáng)度，給其他的大臣上上強(qiáng)度了。

    如果能一直維持，其實(shí)也還好。

    關(guān)鍵是繼續(xù)傳承下去，有些皇帝就只會(huì)給民眾上強(qiáng)度，不知道怎么給大臣上強(qiáng)度了。

    不但不削，版本更新之后他們還要加強(qiáng)這些大臣，然后這破游戲就更難玩了。

    大唐加強(qiáng)了世家門閥，大明強(qiáng)化了朝廷政黨······

    投胎vp才能挑選強(qiáng)力角色，普通玩家都是作為vp玩家的游戲體驗(yàn)才加入的游戲。

    這也就算了，你還要加強(qiáng)已經(jīng)強(qiáng)力的角色，削弱本來就不能看的平民角色，這游戲越玩越難玩。

    這時(shí)候突然站出來一個(gè)陳勝、張角之類的大佬說，“喂，哥們，我打算推出一款新游戲。我的目標(biāo)是公平競(jìng)技，砍爆所有的vp角色，雖然不一定能夠做到，可能還有vp角色和平民角色，但你努努力沖沖榜，至少你的后人也可以選擇vp角色了，所以你來不來玩？”

    啊，這還要問？我踏馬沖爆好么！

    可惜這種情況在稻妻沒有任何的市場(chǎng)。

    哪怕稻妻也有陌路，那也絕對(duì)不是因?yàn)槊癖姽钠鹩職膺x擇反抗。

    馭民五術(shù)徹底失去了市場(chǎng)，也并不是它的問題，而是因?yàn)闀r(shí)代的變換帶來了新的干擾因素。

    那時(shí)候人們才意識(shí)到，原來世界上不是只有中土，甚至這個(gè)國(guó)家也不在世界的中央。
    第(2/3)頁(yè)