221-實踐印證-《原神:開局沙海,直抵神座》
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“做事情的核心都是一樣的,陳述做這件事情的好處和風險,然后交由對方來判斷,最后選擇接受或者拒絕。”
“究其根本,始終都是對于利益和風險的權衡罷了。”
羅摩淡然道:“而在這基礎之上,我們可以用言語和情報,去刻意的夸大利益,遮掩風險,進而誘導對方做出偏向于自己的錯誤判斷。”
“在利益的旁邊,我們還能夠嘗試著用暴力去威脅合作伙伴接受自己的合作,相比較未來的風險,近在咫尺的危機顯然更加值得好好思索一番。”
“這就是所有的手段的。”
基礎的是利益和風險的權衡。
更進一步是對利益的夸大,對風險的遮掩。
作為補充的是暴力手段權當威懾。
能夠使用的手段其實很多,但就羅摩自己來說,他認為所有的手段內核也就是如此簡單而已。
“你當然可以在夸大散兵出場所帶來的利益,遮掩這么做的風險,但一旦你做了這件事情,愚人眾總歸是會有因此而失去某些重大利益的風險。”
羅莎琳眼睛微瞇,“對于愚人眾來說,背叛和被背叛其實都是一種常見的事情。”
“但你們總會記住的。”羅摩搖了搖頭,“任何的失去都會被記住,之所以不回擊,只是因為有更加值得關注的事情牽扯了你們的精力。”
“而在我成為大賢者之前,愚人眾就已經是我的合作伙伴了。”
“我知道你們心懷不軌,手段卑劣,但在我們的合作之中,我始終因此而受益,于是我不能編制謊言。”
謊言是透支信任的手段,騙人當然也是一種能力,不過通常來說,這東西不能作為常規手段。
至少是不太應該用在合作伙伴身上的手段。
愚人眾壞歸壞,但他的崽種地方用在了其他人身上,和羅摩的利益沖突不大。
放眼七國,也只有須彌才能夠和愚人眾有這種程度的合作了。
早期的須彌是阿扎爾他們在經營,羅摩上任的時候把阿扎爾一系的學者全部清洗了一遍。
愚人眾對于須彌的經營和滲透,肯定也是落在了阿扎爾他們這一系的學者身上。
畢竟當時的須彌,教令院主掌大局,如果想要在須彌搞點大事件,你不去滲透六賢者,然后逮著沙漠民一頓輸出?這樣的思維邏輯未免也太過于古怪了,實在是讓人難以理解。
顯然愚人眾雖然壞,但并不至于太神經病,他們還是知道的,想要對草之神的神之心動手,究竟應該滲透誰。
這個時期他們和羅摩沒有任何的沖突,沙海本來也不被人看重,但這是羅摩的基本盤。愚人眾所有的手段都用在了雨林人身上,和沙海體系下的羅摩沒有半點關系。
而等羅摩上位之后,他就把神之心交換給了愚人眾,用來換取自己想要的東西。
沒有了神之心,愚人眾對于須彌直接就進入了無欲無求的階段。
他們還在須彌活躍,但已經沒有什么太重要的目標了,自然也就不會投入太多的資源。
愚人眾和須彌是有沖突的,不過和羅摩掌控的須彌就沒有什么沖突了。
大家合作要比交手的時間更長,羅摩自然不想用謊言去經營這件事情。
羅莎琳少見地耐心聽完了,她若有所思,說道:“所以,你不想用謊言去夸大利益,遮掩風險,但你還是想要做成這件事情。”
“你還能拿出更大的利益。”
這倒是······值得考慮。
雖然不理解為什么,但羅摩確實知道很多他顯然不該知道的事情。
這些秘密,或者說情報自然有其價值。
愚人眾在七國都鋪設了巨大的關系網,甚至將自己的兵士駐扎在了異國,就是為了能夠最快速度的得到關鍵信心,然后開展自己的行動。
他們很清楚情報的價值。
“一本有關古早時期記錄的書,連坎瑞亞王國也想要得到,但最終并沒有拿到的秘密。”
羅摩微笑道:“如何,這樣的秘密,可否支撐你下達命令。”
“看起來,你對丑角也有不小的了解。”羅莎琳表情不變。
她在五百年前,坎瑞亞滅亡所掀起的黑災時期加入了愚人眾。
羅莎琳在這個時期本來是在須彌求學的少女,回過頭發現自己的青梅竹馬就這么死在了災厄之中,然后她跟著就開始發瘋了。
在無妄坡的魔女本······不,應該說是烈火本之中,偶爾能夠找到的魔女套記錄了這個故事。
有關這個故事,羅莎琳應當是知曉了答案的。
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