老祖冷笑道：“難道你們后世的統治者，那些所謂給人民選上去的人，就死后沒有陵墓？就國家或者是天下人不去安葬他們了？”
劉裕搖了搖頭：“作為領導人，尤其是對國家有貢獻，深受國人尊敬和愛戴的領導人，我們會為他們進行國葬，但不象這個時代那樣，要大興土木，動用幾十萬人力，為他們建立巨大的墳墓，還要有各種防盜墓的工程，在我們那個時代，已經不流行土葬了，上至國家領導人，下到平民百姓，死后都是要進行火葬，然后骨灰放進一個普通匣子大小的骨灰盒里，葬在一塊很小的墓地之中，最多不過幾尺見方，百年左右的時間，這些骨灰盒自然降解，而死者的三代以內親屬往往也過世了，所謂一了百了，就是如此。”
老祖的眉頭一皺：“連墓地都沒有了嗎？還要燒成灰？你們后世之人，對于先人們是不是太不尊重了點？”
劉裕平靜地說道：“非要死人占一大片地方才叫尊重先人嗎？三代之后是五服，至親，需要祭祀，三代之后，基本上都不用年年掃墓了，這個時代不也如此嗎？那些帝王將相，達官貴族們是想要死后也過上生前一樣的奢侈生活，所以才要這么多陪葬品，甚至要以人殉葬，為了怕盜墓賊去發掘他們的墳墓，所以才要布置重重的機關，這才需要占太大的地方，如果是普通百姓，就算是下葬，也不過是幾尺的棺木而已，又能占多大地呢？百年之后，還不是化為塵土，成為大地的肥料，回歸天地之間嗎？”
老祖冷冷地說道：“這是自古以來的祖先崇拜和祭祀，以前法力充足之時，厚葬和一些儀式可以讓這些君王們升仙成神，其實你現在也應該明白過來了，人的魂魄是天地間的菁華與靈氣，精通法術的人間君王，可以通過吸取這些魂魄，也就是人間精華，在死后成神為仙，這是上古的君王或者是貴族們慣用的手段，當然，并不是每次都成功，失敗的，不能成神的君王，占了大多數。”
劉裕點了點頭：“所以，那種為了自己成神成仙，而要濫用民力，修陵墓修個幾十年，從登基上位后就一直修，耗費無數人力物力，造成成千上萬的工人們死亡，只為了他一個人有成神成仙的機會，如此喪德之事，有干天和，恐怕就算成了神，也是你這樣的邪神，生前禍害人間，死后繼續要用巫法邪術來影響世人，逼子孫后代們不斷地再給他們獻祭，以人類的魂魄作為自己繼續存續的食物，老魔，你們這樣的邪魔歪道，就應該形神俱滅，永世不得超生！”
老祖冷笑道：“可我們畢竟成神升仙了，擁有了無上的法力，通過享用后世子孫們獻祭的魂魄，我們也可以不斷地了解后世發展之事，讓自己能研習新的法術與仙丹，以適應新的時代的需要，畢竟，如果不能給子孫后代以現實的回報，他們又怎么會如此地賣力，祭祀祖先呢？人們崇拜祖先，相信神靈，是因為想要從祖先和神靈那里獲取他們想要的東西罷了，自從太古時期的一些神仙們教會了子孫后代各種生存之道，讓他們學會了利用水火，制造工具，以打敗力量遠遠強過凡人的野獸，人類就形成了這種祖先與神靈的崇拜。”
“他們把自己能活下來，歸結于祖先的保佑，神靈的偏愛，而祖先和神靈們在知道了自己如何才能維持生存之后，也以各種方式告知人類的子孫們，如何進行獻祭儀式，這便是相輔相成的祖先與子孫之間的關系，也就是我們中原華夏之民所講的孝道，劉裕，你們難道就不講孝道，不講忠義了嗎？”
劉裕慨然道：“孝道？忠義？難道殺人祭祀，就叫孝道？屠戮國人，只為了祭祀自己的祖先，連活人都不去珍惜，卻是要為亡靈獻祭，這就叫忠義？國家也好，部落也罷，從來就不是一家一姓，只為君王而存在的，它的存在，是為了保護全體族人的利益，就算是敵人，是戰俘，是奴隸，只要歸順，也應該視為國人的一員，他們為這個部落，為這個國家提供了勞力，作出了貢獻，就應該保證其基本的生命，哪怕是他們生下的子孫還是奴隸，那也是國家寶貴的人力資源，怎么可以就這樣當成牲口一樣宰殺，作為祭品，只為了那些死去的祖先們獻祭呢？那些最早把各種法術，技術傳給子孫的創世諸神們，難道是為了讓子孫做這些事情，才會給族人，子孫們保佑的嗎？”
老祖勾了勾嘴角：“有些正道仙人們不需要殺人祭祀，以魂魄作為食物，但我們這一系的，是比較喜歡人類的魂魄的，這也導致了后來的道教分離，成為正邪兩派的原因，正道的仙人們，享用人間的香火，即可滿足修行，但那香火的效果，顯然是遠遠不如獻祭的魂魄來的直接。所以封神之戰，商亡周興，其實就是正邪兩派的一次大決戰，事后無論正邪幸存的諸神，都消耗巨大，也忌憚凡人擁有了弒神的能力，這才有了后來的封神協議，神仙們退出天地之間。不過，神仙們要生存，仍然是需要人類的子孫們給予祭祀回報，無論是香火，還是人祭，不然我們如何存續呢？”