黑袍平靜地說道：“本來就是大餐吧，就象我們作為人類的時(shí)候食用牛羊雞犬一樣，神明與祖先們是享用魂魄，以增強(qiáng)自己的法力，維系自己的生存，當(dāng)然，這只限于我們邪道諸神，因?yàn)槿说幕昶侵芯陀刑斓亻g的靈氣，說到底，自從人類占據(jù)了這天地之間的世界后，靈氣就給人類吸收，成為其魂魄，這也是上天諸神們需要祭祀的原因。”
“只不過，大商是一起以活人作為祭品，這樣給祖先們與神明所享用的魂魄，其中所含有的靈力會(huì)更高，更純，比用牛羊這些祭祀要來的效果更好，所以我們邪道諸神，雖然出現(xiàn)得比較晚，數(shù)量也少，但是力量的增漲很快，尤其是在大商這六百多年的時(shí)間，祭祀盛行，成湯和伊尹雖然算是極力阻止著這個(gè)大祭祀的風(fēng)氣，但商朝上下，從貴族到族人對于祭祀的渴望，對于鬼神之力與祖先保佑的渴望，不是他們可以阻止的。”
斗蓬點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“黑袍尊者，你似乎并不喜歡我們的這種祭祀儀式啊，難道你覺得凡人平民的性命，比我們天上的神明與祖先們更重要？”
黑袍輕輕地?fù)u了搖頭：“作為一個(gè)自幼學(xué)儒的書生，我確實(shí)不太能接受這套，但作為天道盟的使徒和神尊，我必須要拋棄人性，也許，我是飽漢不知餓漢饑，在生而為人的時(shí)候，吃著人間的食物，沒有感覺到饑餓，但要是成為了神明，祖先，飛升成神了，那雖然有著無盡的壽數(shù)和高強(qiáng)的法力，但必須要享用到天地間的靈力才能活下去，那種饑餓的感覺面前，什么人性，仁義，都要扔到一邊了，就象我們要是十天半個(gè)月沒飯吃，快要餓死的時(shí)候，人相食也是常事。”
老祖滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“黑袍尊者，你要是一直這樣想，不要教條迂腐于那些人間的條條框框，那就是好事，升仙成神之后，你再回頭看人類，不過是螻蟻一樣，或者說，也就是你現(xiàn)在看那些用于吃食的牛羊雞犬而已，不值得，也不需要對他們投入什么感情。天界有天界的法則和價(jià)值觀，與人間完全不一樣，你在神尊的位置上，要慢慢地習(xí)慣這種轉(zhuǎn)變才是。”
黑袍正色道：“弟子謹(jǐn)遵老祖的教誨。不過話說回來，商朝在太甲之后，就是恢復(fù)了大規(guī)模的祭祀，而祭祀所需要的祭品，就是其他部落的族人，要變成商朝的奴隸，平時(shí)干活，到祭祀的時(shí)候，會(huì)作為祭品殺戮，以獲得神明和祖先的保佑，這就是商朝對外發(fā)起戰(zhàn)爭的原因嗎？”
老祖搖了搖頭：“不，其實(shí)商朝自己打的仗并不算多，因?yàn)樯坛慕ǘ迹€是在中原黃河一帶，或者說偏向一點(diǎn)江淮地區(qū)，從商朝建立后，大規(guī)模的戰(zhàn)爭，主要是面向東方，面向東夷部落的，而對于西方，北方，則長期是處于守勢。”
“這是因?yàn)樯坛约撼錾碓跂|方，江淮一帶，而夏桀死后，夏朝的遺族，也多是在有巢氏一帶的淮南地區(qū)，商朝挺怕東夷部落打著夏桀的名義，再次擁夏起兵，因?yàn)楫?dāng)年太康失國后，在仲康之后，太康的兒子相一度是在淮北東夷部落的支持下，起兵復(fù)國，而曾經(jīng)攻滅夏朝的有窮氏部落，也是來自東方，在那個(gè)時(shí)代，來自東方的東夷部落的威脅，要超過遙遠(yuǎn)的北方草原胡人和西邊的羌人。”
“于是商朝是在西方，北方封了不少忠誠于他們的諸侯，以安撫和抵抗北方的胡人入侵，去了北方草原的淳維一族，遠(yuǎn)赴漠北，幾百年來沒有對商朝構(gòu)成威脅，而且草原諸部往往是自己間攻殺不斷，很少南下，那個(gè)年代里，農(nóng)耕在天下還沒有普及，胡人南下?lián)屄游骞燃Z食的成本很高，所以并不常用，至于西羌那里，也跟草原差不多，只是在太康失國后，一度在幾百年前逃進(jìn)西北草原，成為蠻夷的周部落，回到了關(guān)中地區(qū)，在周原歧山一帶落戶，這個(gè)時(shí)候的周部落，還很弱小，甚至要依附于諸侯崇國的保護(hù)，誰也沒有想到，這個(gè)周部落，幾百年后，居然成了終結(jié)商朝的大敵。”
斗蓬的眉頭一皺：“老祖您的意思是，周部落是被商朝所雇傭，為他們?nèi)コ霰敚懛ケ边叺牡胰撕颓既耍瑸樯坛诜€(wěn)定西部安全的同時(shí)，也是受到了商朝和其屬國崇國的保護(hù)，得以安身立命。是吧。”
老祖平靜地說道：“商朝是把不少忠于他們的部落，輪流地安置到各地，象北邊，西邊是經(jīng)常要和羌人，狄人戰(zhàn)斗的地方，在商朝時(shí)，羌人的武力威脅要大過狄人，因?yàn)楦R有關(guān)，跟騎兵有關(guān)的各種戰(zhàn)術(shù)和軍事技術(shù)，還沒有大量地開發(fā)出來，反而是習(xí)慣以戰(zhàn)車作戰(zhàn)的西羌，犬戎，成為了西方的大敵，象贏秦部落，也是給派到了西方長期駐守，所以一千年后，秦部落回歸關(guān)中，是有原因的，因?yàn)樗麄兊淖嫦染驮?jīng)長期在這里生活，當(dāng)然，有商一代，在西方最大的守護(hù)部落，還是周部落。”
“姬周在太康失國后曾經(jīng)長期逃到了戎狄地區(qū)，大約是今天的河西之地與河套草原一帶，但后稷畢竟是識(shí)五谷，推農(nóng)耕的先賢，他的子孫們并不是太喜歡和習(xí)慣那種游牧生活，在公劉的時(shí)期，開始南下，想要回到中原的農(nóng)耕地區(qū)，但這一過程，持續(xù)了數(shù)百年，直到古公檀父之時(shí)，才在戎狄的逼迫與驅(qū)趕之下，來到了周原，結(jié)果因禍得福，在這里找到了適合農(nóng)耕的地方，就此定居，他們幾百年來一直受了各路羌狄部落的攻擊，但自己又給商朝看成了羌部落的一支，所以身份很微妙，商朝保護(hù)了他們，允許他們在周原定居，但條件就是要他們交稅，這個(gè)稅賦，不是象別的部落那樣，交出牛羊或者是糧食，又或者是布帛綢緞，而是要他們交出商朝最需要的東西，那就是用于祭祀的人牲。”