老祖平靜地說(shuō)道：“是的，而且祭品從以前的牛羊之類(lèi)的牲畜，變成了奴隸，活人，可以說(shuō)祭祀的檔次更高了，享用到了人的魂魄，那靈力大大高過(guò)以前牲畜的魂魄，這些其他部落的神明，也會(huì)很快地忘掉這亡國(guó)滅族之恨，其實(shí)，一開(kāi)始要祭祀這些異神，倒也不是真的要他們成為商部落的守護(hù)神，更多的是因?yàn)闇缛俗澹既说兀逻@些守護(hù)神震怒，降下各種災(zāi)禍，雖然他們無(wú)法守護(hù)住自己的部落，但運(yùn)用起天地之力，還是可以給新占領(lǐng)這些地方的商部落將士，造成很多麻煩的，所以，在上古中古時(shí)代，一般滅國(guó)之后，對(duì)方君王如果主動(dòng)投降的話，會(huì)留其性命，讓其保留家廟，以繼香火，就是為了留有一點(diǎn)余地，讓其祖先還是可以得到祭祀，不至于因?yàn)榻^祀而忿怒。”
“此外占領(lǐng)地盤(pán)之后，是要祭祀各地的山川河流，土地之神，其實(shí)多數(shù)也是這些異族他國(guó)的守護(hù)神，讓他們也有香火可吃，不至于斷了香火，走投無(wú)路，那樣神力運(yùn)用降下災(zāi)異，就算本方的神明可以阻擋，也是要消耗法力的。所以，商部落在滅人部落，毀人國(guó)的同時(shí)，也掌握了各種平息異部落神明，祖先之怒，轉(zhuǎn)為已用的辦法，那就是把原來(lái)的這些部落的祭祀方法，從牛羊身上用到了奴隸，活人的身上，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這效果出奇的好，不僅滿足了死人，還嚇到了活人，那些其他一起出兵的盟友部落，見(jiàn)識(shí)到了商部落的殘忍手段后，也不敢再小視商部落了，以后商部落要約他們?cè)僖黄鸪霰懛e人時(shí)，他們不敢不從。”
“就這樣，從上甲微開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了數(shù)代商部落君主的經(jīng)營(yíng)，一方面通過(guò)經(jīng)商的方式向遠(yuǎn)方擴(kuò)張，結(jié)識(shí)了越來(lái)越多的部落，一方面也經(jīng)常以商隊(duì)被人搶劫，屠滅為由，聯(lián)絡(luò)其他的東夷系的部落，聯(lián)合討伐，戰(zhàn)勝之后將大量的俘虜用于人祭，并分配戰(zhàn)利品和奴隸給別的部落，這樣經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的發(fā)展，商部落已經(jīng)成為了天下最強(qiáng)的部落，而其祖先與神明之力，也是壓過(guò)了當(dāng)時(shí)還有天下部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的夏部落，在商部落的首領(lǐng)是成湯時(shí)，終于開(kāi)始了滅夏之戰(zhàn)。”
黑袍微微一笑，說(shuō)道：“可是我記得，這個(gè)時(shí)候的夏朝，是末代君主桀當(dāng)了夏后，這個(gè)人和商朝的末代君王紂王一樣，并不是暗弱無(wú)能之人，相反，他還野心勃勃，四處征戰(zhàn)，還打了不少勝仗，當(dāng)然，也符合所有亡國(guó)之君的特點(diǎn)，那就是剛愎自用，沉迷女色，不聽(tīng)勸諫，到了晚年則好大喜功，難辯忠奸善惡。”
斗蓬點(diǎn)了點(diǎn)頭，正色道：“是的，在這個(gè)時(shí)候，夏朝已經(jīng)建立了四百多年，雖然還是天下共主，也有大部分的諸候效忠，但是各部落，各諸侯之間有不少已經(jīng)不聽(tīng)夏朝的號(hào)令，非但不進(jìn)行朝貢，還會(huì)互相之間進(jìn)行攻戰(zhàn)，甚至是滅國(guó)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，之前商部落上甲微，攻滅有易氏部落之戰(zhàn)，就是一次滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，但在那個(gè)時(shí)候，這種屠民滅國(guó)之事，還是非常少見(jiàn)的，但到了夏桀時(shí)期，這種滅國(guó)之戰(zhàn)，就是每年都會(huì)有了，史書(shū)記錄，這叫諸侯叛之！”
老祖冷笑道：“這很正常，就看現(xiàn)在草原上各部落之間的攻殺就知道，這種戰(zhàn)斗，是無(wú)法阻止的，夏朝那時(shí)候還多數(shù)部落和諸侯不掌握農(nóng)耕的技術(shù)，要四處遷移，就象商部落，就曾經(jīng)多次在中原和淮河一帶遷都，原來(lái)始封的商邑，這時(shí)候已經(jīng)遷到了淮河的毫地一帶，與葛國(guó)相鄰。”
“夏桀當(dāng)上夏后之后，已經(jīng)面臨天下諸侯之間攻戰(zhàn)，甚至滅國(guó)毀族，也不向夏朝這個(gè)天下共主通報(bào)的事，于是夏桀震怒，他幼年登基，在青少年時(shí)也稱(chēng)得上聞名天下的勇士，一手組建起了一支強(qiáng)大的新軍，用于征伐四方，先是聯(lián)合一些忠于夏朝的諸侯國(guó)，發(fā)動(dòng)了對(duì)于四夷胡人的戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了勝利之后，利用了胡人的技術(shù)，組建起了強(qiáng)大的戰(zhàn)車(chē)軍團(tuán)，這讓夏軍在中原一帶的征伐中，占盡了優(yōu)勢(shì)，不少反叛夏朝的部落和方國(guó)，被直接消滅，在夏桀登基的第三十三年年頭后，他的兵鋒，指向了今天青州一帶的有施氏部落。”
黑袍勾了勾嘴角，說(shuō)道：“就是出產(chǎn)了著名的禍國(guó)妖姬施妹喜的部落？”
老祖滿意地點(diǎn)頭道：“是的，就是這個(gè)有施氏部落，在今天青州的藤縣一帶，因?yàn)槟撤N原因，也許是沒(méi)有去朝貢夏朝，也許是因?yàn)榕c周?chē)钠渌柯渑c國(guó)家產(chǎn)生了沖突，總之是被夏桀親自率領(lǐng)大軍進(jìn)行討伐。這個(gè)有施氏部落，本就不是什么大國(guó)強(qiáng)國(guó)，哪是裝備了大量重裝戰(zhàn)車(chē)的夏朝主力軍的對(duì)手，幾仗下來(lái)，就潰不成軍，幾乎要亡國(guó)滅族了。”
“在這個(gè)生死存亡之際，有施氏的首領(lǐng)向夏桀請(qǐng)降，獻(xiàn)上了部落一半的牛羊馬匹，請(qǐng)求放他們一條生路，而夏桀則傲慢地拒絕了，還表示可以拿下你們所有的牛羊與族人，為何只取一半呢？”
“有施氏族長(zhǎng)沒(méi)有辦法，最后只能向著上天，向著他們部落的神明們祈禱，而部落的祭司則在經(jīng)歷了神明上身附體之后，指著族長(zhǎng)最年幼的妹妹，也是全族的第一美女喜說(shuō)道，只有她，才是拯救有施氏部落的唯一希望。”
“這個(gè)名為喜的美女，就是著名的施妹喜，因?yàn)樗亲钅┑挠酌茫越心┫玻瑫r(shí)期長(zhǎng)了，就成為妹喜，當(dāng)然，因?yàn)樗亲彘L(zhǎng)的妹妹，這樣叫也是一語(yǔ)雙關(guān)，總之，這位施妹喜再次充任使者，帶著有施氏部落八成的牛羊馬匹，上千名男女族人作為奴隸，向著夏桀再次請(qǐng)降求和，還表示自己愿意成為夏桀的嬪妃，以聯(lián)姻的方式來(lái)表達(dá)有施氏部落的誠(chéng)意。”