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第五千四百八十章 主觀能動(dòng)有創(chuàng)新-《東晉北府一丘八》

     book chapter list     說(shuō)到這里,老祖頓了頓,沉聲繼續(xù)道:“所以人類是一直在進(jìn)化的,不是自古以來(lái)一成不變,換而言之,那些偉大的祖先,首領(lǐng),是可以做到讓族人過(guò)得越來(lái)越好,衣食無(wú)憂,以至于大家視他們?nèi)缟衩?,這才是這些人可以稱王稱霸,握有大權(quán)的原因。”

    斗蓬喃喃地說(shuō)道:“過(guò)得越來(lái)越好,過(guò)得越來(lái)越好?老祖,你的意思是不是想說(shuō),這部落也好,國(guó)家也好,他們的產(chǎn)出不是一成不變的,是可以做到在利害首領(lǐng)的帶領(lǐng)之下,通過(guò)有效的統(tǒng)治和管理,通過(guò)各種技術(shù)的進(jìn)步,能有比以前更多的產(chǎn)出,更多的資源,能讓這個(gè)部落,這個(gè)國(guó)家的人每個(gè)人都比以前分到更多的東西,而不再為了一點(diǎn)生存資源,去跟人爭(zhēng)來(lái)?yè)屓サ模灾劣诟@個(gè)國(guó)家的其他人,成為敵對(duì)的關(guān)系?”

    黑袍咬了咬牙,說(shuō)道:“老祖應(yīng)該就是這個(gè)意思呢,就象太古時(shí)期的部落,每個(gè)人都吃不飽,但是有了君長(zhǎng),首領(lǐng)之后,可以帶著大家打到更多的獵物,甚至還會(huì)有剩余食品了呢?!?

    老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“是的,就是這個(gè)意思,這個(gè)道理對(duì)于劉裕同樣適用,你們只看到了人性中自私的一面,卻沒(méi)有看到團(tuán)結(jié)合作的一面,為了生存,人類才會(huì)集中到一起,才會(huì)推舉強(qiáng)有力的首領(lǐng)來(lái)聽(tīng)其號(hào)令,就是為了自己能過(guò)得更好,你們所謂的自私貪婪的一面,無(wú)非是人類中因?yàn)閯e的原因,怕別人來(lái)?yè)屃俗约旱臇|西,讓自己過(guò)的不好,但這是建立在一個(gè)前提之下,那就是這個(gè)群體總的生產(chǎn)能力,或者說(shuō)物品總量是不變的,給別人多了,就是給自己少了。就象以前太古時(shí)期,如果每天才能打到一只鹿,那每個(gè)部落的人只能分到幾兩肉吃。給別人多吃了一口,自己就是少吃了一口,當(dāng)然要阻止別人的分享了?!?

    斗蓬笑了起來(lái):“但要是打獵的水平進(jìn)步了,每天能打到三只鹿,那每天只需要吃兩只鹿,就能讓所有人吃飽了,還可以剩一只鹿養(yǎng)著以后再吃,若是天天如此,那也不用在乎別人來(lái)跟自己搶肉吃,甚至可以把自己吃不掉的肉,主動(dòng)地分給那些吃不飽的人,甚至是外部落的人?!?

    黑袍的眉頭開(kāi)始皺了起來(lái):“所以老祖的意思,就是說(shuō)劉裕有能力,也有辦法讓所有人提高勞作,生產(chǎn)的積極性,從而讓整個(gè)國(guó)家的物資產(chǎn)出,變得更多,多到讓所有人,無(wú)論是世家貴族還是平民百姓,都能分到比以前更多的好處,這樣一來(lái),所有人都會(huì)支持他了?”

    老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是的,我就是這個(gè)意思,剛才說(shuō)了這么多從太古以來(lái),人類從個(gè)體到群體,從部落到國(guó)家的發(fā)展歷史,就是要說(shuō)明這個(gè)理念,那就是人類是一個(gè)很神奇的物種,可以通過(guò)聚集在一起,分工合作,發(fā)揮出遠(yuǎn)比一個(gè)個(gè)個(gè)體單獨(dú)生產(chǎn)而多得多的產(chǎn)品,一百個(gè)單獨(dú)的人,生產(chǎn)出來(lái)的東西,打到的獵物,遠(yuǎn)不如一百個(gè)集中在一起,有個(gè)靠譜的首領(lǐng)指揮下生產(chǎn)出來(lái)的東西,打到的獵物多,這就是集體的力量,這就是團(tuán)結(jié)的好處!”

    黑袍咬了咬牙:“這么說(shuō)來(lái),劉裕治下的國(guó)家要是上下一心,團(tuán)結(jié)一致,就能產(chǎn)出比現(xiàn)在多得多的物品了?糧草,軍械,布帛,會(huì)比現(xiàn)在世家主導(dǎo)之下的產(chǎn)出,要多出許多了?”

    老祖嘆了口氣:“黑袍尊者,我知道你并不想承認(rèn)這一點(diǎn),但很遺憾,這就是事實(shí),人類作為集體的生產(chǎn)能力,取決于兩點(diǎn),一是主觀的生產(chǎn)積極性,或者說(shuō)生產(chǎn)的意愿,這個(gè)意愿會(huì)帶來(lái)創(chuàng)造力,會(huì)帶來(lái)更高的技術(shù),這些技術(shù)不完全是由上天的神明和祖先們提供的,實(shí)際上他們到了天上數(shù)十萬(wàn)年以后,人間新的技術(shù),很多已經(jīng)不是他們所擁有的舊知識(shí)了,就象最早給予一些木甲機(jī)關(guān)術(shù),傳給人類的那些太古祖先們,可能他們對(duì)于機(jī)關(guān)術(shù)的掌握,現(xiàn)在還不如盧循呢。就象你們能研究出來(lái)的煉丹術(shù),蠱藥,也比一些天道盟上古祖先給的更好,這就是人類自我發(fā)展,自我創(chuàng)造的能力,這種能力,讓上天諸神也害怕!”

    說(shuō)到這里,老祖頓了頓,看著沉默不語(yǔ)的黑袍,繼續(xù)道:“就象你寫(xiě)的桃花源記,我知道這一切并非是完全虛構(gòu),你說(shuō)的其實(shí)是你們奚人在荊楚大山,桐柏山中的一些部落,雖然他們沒(méi)有無(wú)知到不知有漢,無(wú)論魏晉的地步,但確實(shí)也是跑進(jìn)深山上百年,不太清楚外面天下的變遷?!?

    “也正因此,外面的官府也管不到他們,自然也無(wú)法象對(duì)其他的編戶齊民一樣,征丁收稅,于是這些山中之民,聚村落而居,在山中墾荒種地,男耕女織,雖然日子過(guò)得很艱苦,但是離了官府的統(tǒng)治和管轄,他們認(rèn)為這些土地,山林是他們自己的,種出來(lái)的莊稼,每一粒米也是自己的,即使是刀耕火種,即使是缺乏水源,即使是要種地的時(shí)候還要面臨虎豹豺狼的威脅,但他們也寧可過(guò)這樣的日子,他們不是不知道在深山之外的世界有良田平原,但出去后,就意味著要被官府統(tǒng)治和管轄,要編戶齊民,征丁收稅,這是他們寧可過(guò)苦日子也不想接受的生活,因?yàn)?,?duì)他們來(lái)說(shuō),這樣失去了自由。”

    黑袍嘆了口氣,點(diǎn)頭道:“正如老祖你說(shuō)的這樣,自由,是對(duì)他們最重要的東西,在前代里被統(tǒng)治得如同牛羊一樣的人,更是渴望這種自由,我們奚人進(jìn)入深山之后,沒(méi)了在外面時(shí)能輕易得到的各種工具,種子,生存條件非常糟糕,但仍然是艱難地活了下來(lái),只要有最早帶進(jìn)山中的一些糧食為種子,只要有生火的技能,哪怕是回到上古的打磨石制工具的時(shí)期,他們也能生存,大不了,從茹毛飲血的上古先民重新開(kāi)始發(fā)展?!?

      

    

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