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第五千四百七十三章 千秋萬代名利收-《東晉北府一丘八》

     book chapter list     老祖滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“斗蓬尊者,你說得很對,劉裕要皇帝之位,不是自己要當(dāng)個(gè)皇帝這么簡單,要是他真的只是想當(dāng)皇帝的話,早就可以跟世家貴族妥協(xié)交易了,以他跟王妙音的關(guān)系,哼,要象桓玄那樣取得皇帝之位,易如反掌,可是他一直沒這樣做,你們以為是為什么呢?”

    黑袍勾了勾嘴角,說道:“弟子還是有自己的想法,劉裕沒有桓玄那么愚蠢,在沒有建立大的功業(yè)之前就想著要奪那帝位,根基不穩(wěn),天下人心不服,人人只會視之為亂臣賊子,劉裕要的是天下歸心,眾望所歸的那種帝位,而不是司馬氏,桓氏這種明著搶人家孤兒寡母的江山,所以,他在奪天下之前,真正要消滅的,不是胡虜,而是東晉的世家貴族,他要用自己的北府軍將校兄弟們,來取代這些世家高門,這樣才會有穩(wěn)固的根基。”

    說到這里,黑袍頓了頓:“所謂的在軍中普及教育,讓大老粗們識字,在我看來,也不過是劉裕想要收攏人心,示好于這些軍中同袍的做法罷了,他不會讓這些軍漢們真的回鄉(xiāng)之后再去教育村夫鄉(xiāng)親們,要是人人識字,人人自己認(rèn)為可以治國理政了,那誰還肯干那體力活,去累死累活地種地耕田呢?就算是這些軍士們,他們也以為為國立了功,流了血,淌了汗,回鄉(xiāng)之后靠這些功勞有了爵位,當(dāng)上了基層的吏員,那憑什么還要去教會別的村民識文認(rèn)字呢?讓他們也有了文化,反過來再來統(tǒng)治自己?”

    斗蓬微微一笑:“弟子認(rèn)為黑袍尊者說的很有道理,這是人性,是劉裕不能克服的,他并不是傻瓜,不會想不到這一層,所以,我覺得所謂的以后普及教育,并不可行,就象讓低等的士族們?nèi)ソ逃娛總冏R字,但實(shí)際上教會了這些軍士一些基本的字,讓他們不至于大字不識幾個(gè),能看懂一些簡單的文書和信件而已,其實(shí),這也不是太新鮮的事情,我記得秦國的時(shí)候,就會組織一些書吏教會秦軍將士一些粗淺的文字,讓他們可以寫自己的名字,而不是畫個(gè)叉或者畫個(gè)圈,也能看懂一些簡單的家書信件,一些基本的律令條文。”

    “但是,秦國是絕不會允許普通的將士們能去讀四書五經(jīng)之類的典籍的,不會讓他們自己閱讀這些典籍,學(xué)到知識,有真正的獨(dú)立思考能力,而這樣的獨(dú)立思考能力,才是治國理政之術(shù)的關(guān)鍵。”

    老祖微微一笑,說道:“所以,你們都覺得劉裕跟秦始皇一樣,也只是口惠而實(shí)不至,只給百姓,將士們隔空許諾一些做不到的東西,博得一些美名,并不是真心地想讓他們學(xué)得知識和文化,從而人人平等?”

    斗蓬和黑袍對視一些,黑袍沉聲道:“是的,我是這樣認(rèn)為的,因?yàn)槲蚁氩怀鰟⒃W鲞@些事的理由,他既然選擇了當(dāng)皇帝,走帝皇之路,那就是會讓自己的子孫后代來世襲地掌握權(quán)力,他自己要一個(gè)好名聲,而實(shí)際的好處留給子孫,這種讓天下人都識字,天下人都能平權(quán)的想法,換了任何時(shí)候都不可能實(shí)現(xiàn)的,而他自己的壽命不過數(shù)十年,就算上百年吧,也不可能真正地讓這個(gè)設(shè)想實(shí)現(xiàn),所以,我覺得劉裕不過是想象孔子那樣,給自己搏個(gè)圣人,大帝的名聲,搞成一個(gè)愛民如子,心懷天下的神仙式的人,但最后的目的,還是為了讓世人視之為神,這樣把他的子孫后代也當(dāng)成了神的子孫,甘心接受他子孫的統(tǒng)治。”

    斗蓬微微一笑,說道:“是的,劉裕一直想說這世上沒有什么鬼神,沒有天帝,所謂的受命于天,都是騙人的,所以人類要主宰自己的命運(yùn),而不是受制于上天,可他明明是見過各種妖魔鬼怪,神明道仙的,怎么能再說這種無神論的話呢?他明明見過可以死而復(fù)生,可以修仙問道的事,見過明月飛蠱,卻要說這世上只有人類,沒有別的物種?我認(rèn)為他是明知故言罷了,就是要欺騙世人,讓人相信這個(gè)世上沒有真的神明,真的是只有人類可以實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治和管理。他要做的一切,就是為了否定同樣成了圣賢的前輩孔子的說法,那就是人間的帝王是天子,受命于天,代天牧民,既壽且昌。”

    黑袍哈哈一笑,點(diǎn)頭道:“是的,只有這樣,承認(rèn)了沒有天帝,沒有神仙,那人間的君王之位,才是沒有什么神圣可言的,不過是人類自己選出來的最高統(tǒng)治者罷了,司馬家坐得,他劉裕也坐得,這樣他以后篡權(quán)奪位,也不會有任何的法理上的問題,甚至不用五行更替,來什么天命轉(zhuǎn)移了,如此一來,人類以后可能不一定相信有天神道仙,但一定會把劉裕當(dāng)成天下人類的始祖來看待,比秦始皇的那個(gè)始皇帝還要威武,就算劉裕自己在壽終之前,把皇帝之位讓給他人,以顯示他的大公無私,但越是這樣,天下人越是會崇拜,敬仰劉裕,視他為天神下凡,會把皇帝之位,最高統(tǒng)治者的權(quán)力,還給他的子孫,如此一來,劉裕就可以名利雙收了。”

    “他可以親自取銷掉的皇帝之位,給天下人撿回來,再重新讓他的子孫坐,這樣的皇帝,不會再有人想著去取而代之或者是挑戰(zhàn),因?yàn)樗腥硕紩λ卸鞔鞯拢瑫r(shí)間久了,劉裕就會成了傳說,他就會如同黃帝那樣,有什么御女八百,白日飛升的神跡,會成為人類肉身成神的第一人,而天上的神明,道仙是實(shí)際存在的,只要出現(xiàn)神跡,天下人就會相信那是劉裕的神威,不會再信別的天神,如此一來,劉裕的子孫就會真正地成為千秋萬代的天子,而天上的神,就是劉裕本人而已,哪個(gè)還敢去挑戰(zhàn)劉裕的子孫呢,這樣就會成為千秋萬代的天國王朝,而劉裕,不僅可以封神成圣,還可以讓子孫萬代在人間國祚永續(xù),這樣的名利雙收,可是開天辟地以來,從沒有過的啊,老祖啊,你說,我這分析的,是也不是?”

      

    

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