劉裕正色道：“是的，孝道是好事，但這只能存在于家族之中，最多是家族之中，你用你家庭，家族中的資源，產(chǎn)業(yè)來盡孝，那是沒有問題的。可是如果是掌握了權(quán)力，位高權(quán)重之人，他們?yōu)榱吮M孝，盡慈而動用手中的權(quán)力，損害百姓的利益，那性質(zhì)就完全變了。”
“一個至孝之人，如果是出于真心，連自己的命或者是健康也不要了，也要盡孝為了母親去好，那他一旦有權(quán)，會不會用這權(quán)力來為母親做事，讓母親高興呢？就好比我家，我娘雖然是官吏之家的女兒出身，但是自嫁入我家之后，幾乎就沒有過上好日子，千辛萬苦把三個兒子撫養(yǎng)長大，她是見不得任何一個兒子吃苦受罪的，所以她向我要求，要讓道憐也能過上好日子，以補償這么多年來，我和道規(guī)不在她身邊，全是靠道憐的耕作來供養(yǎng)全家的辛苦。”
劉敬宣點了點頭：“這沒有錯，所有人在道憐當(dāng)官之前都認為道憐是個孝順的大好人，應(yīng)該值得這些回報的。”
劉裕嘆了口氣：“這個錯在我，是我因為要盡孝，破壞了朝廷的綱紀(jì)法度，在道憐沒有擔(dān)任過哪怕是一個村長，里正的情況下，在他不具備任何治政能力的情況下，只是因為我娘的請托，就讓道憐去當(dāng)了大官，主管江北六郡，數(shù)十萬百姓的父母官！”
“更要命的是，我讓他當(dāng)了官后，以為找些世家子弟來輔助，就可以把一向貧窮，地多人少的江北給治理好，我自以為是地以為江北沒有經(jīng)過開發(fā)，人口希少，是世家高門都看不上的荒涼之地，在這里沒有什么油水，道憐為官不會出什么大事，結(jié)果現(xiàn)實卻狠狠地打了我的臉，他在這里搞得天怒人怨，百姓們甚至開始倒向胡虜南燕，險些釀成大禍。”
“而我最后又不能因此懲治道憐，既然不能按國法處理道憐，也就不能按國法來處理那些世家的官員，只能把他們罷官奪爵，發(fā)送回家了事，如此上行下效，這兩年來各地的吏治非常糟糕，很多人都跟著有樣學(xué)樣，在任上貪污腐敗，給自己家的子侄謀取福利，卻不顧百姓死活，這回的妖賊作亂，所到之處，各地的豪強和百姓紛紛響應(yīng)，幾乎是再現(xiàn)了當(dāng)年天師道孫恩之亂時的吳地情況，這不就是因為我要盡我的孝道，而損了國法公益，造成的結(jié)果嗎？”
劉敬宣長嘆一聲：“寄奴啊，過去的事就讓它過去吧，也不可能再挽回了，我知道你的本心是為了天下蒼生和百姓的，可是這世上的法則，就是這種親親相隱，孝順為先，以這些為理由和借口，就算你不用道憐，別人也會為自己的家族謀取私利的，想要人人都為了素不相識的百姓，天下人而服務(wù)，怎么可能呢？”
劉裕正色道：“我既然要的是一個公天下，那就必須從根本上扭轉(zhuǎn)這種風(fēng)氣。作為人，孝順父母，慈愛子孫是必須的，這也是基本的道德，但這種道德，不能以損害天下人的利益，不能以動用手中的公權(quán)力為代價，這就是我必須要強調(diào)的事，之所以要建立這么一個制約皇帝，乃至考核百官的組織，就在于要明確公權(quán)力不得私用這點。”
劉敬宣的臉色一變：“你是想要移風(fēng)易俗，改變千百年來人們已經(jīng)形成的思想和行為嗎？”
劉裕點了點頭：“是的，如果不進行天下為公這樣的思想上的啟蒙，那我的所有設(shè)想，都不可能實現(xiàn)。皇帝可以打著代天牧民的旗號，世家高門可以打著孝順為先的理由，去濫用手中的權(quán)力，不去為蒼生造福，而是想著奴役和控制天下百姓，為自己作牛作馬，最后就會上下離心，百姓們會民怨沸騰，一旦有外力加入，不管是胡虜還是妖賊，又或者是想要奪取更大權(quán)力的野心家，只要他們起事作亂，那百姓就會紛紛加入，最后哪怕是平叛成功，也會國家元氣大傷，從高層世家到底層百姓，都會損失慘重，又有誰能得了好處呢？”
劉敬宣咬了咬牙：“可是如果不以孝道作為道德的考核標(biāo)準(zhǔn)，又能以什么呢？一個如果連家中父母都不孝的人，又怎么指望他的公心？”
劉裕微微一笑：“所以，我們需要改變這種考核道德的標(biāo)準(zhǔn)，不能用簡單的孝順來作為一個人品行的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在我看來，道德品行和作為官員的個人能力，在這個權(quán)力組織的加入標(biāo)準(zhǔn)上，缺一不可。因為這個組織是用來監(jiān)控百官乃至皇帝的行為，進行罷免或者是彈劾，如果他們自己都沒當(dāng)過官，沒理過政，又如何能去評價別人的工作呢？所以，這些人的出身，必須是經(jīng)驗豐富的官員和將領(lǐng)們，而對于其品行操守的考核，是看他們當(dāng)官為將時的表現(xiàn)，而不是在家里是不是孝順父母，一句話，我要看的，是他們的公德，而不是私德！”
劉敬宣若有所思地點頭道：“我明白你的意思了，其實你這樣考察的還是官員的政績和將領(lǐng)們的軍功啊，那這和道德又有何關(guān)系呢？”
劉裕正色道：“就是因為有些人品行不夠，為了功績做官為將急功近利，不顧他人死活，只想著自己往上爬，進行升遷，畢竟現(xiàn)在是軍功得爵，以爵為官，以后也會放寬到治政亦可論功得爵，升遷進步，所以，那種急功近利，壓榨民眾和下屬，比如說當(dāng)?shù)胤焦贂r為了收稅則不顧百姓苦難，酷吏治政，搜刮民脂民膏，當(dāng)將軍時為了取勝不顧將士死活，甚至是殺良冒功。這樣的人，也許按功績可以升遷，但以品行絕不可讓其進入政事堂！”
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