后來，我還和阿評探討了靈魂的問題。我自以為時間回溯后，周圍人的記憶發(fā)生了改變，但周圍的人還是他們自己，這就是一個很好的反例。但是阿評卻說這種想法他也產(chǎn)生過，很快就想明白了其中的矛盾。時間回溯的本質(zhì)，是現(xiàn)在自己的大腦，接收到了未來的一種可能的結果。本質(zhì)上來說，未來本身就有無數(shù)種可能，但是還沒有發(fā)生。就以良民為例，我用沒有發(fā)生的事情里良民的記憶，來否定真實世界里良民的記憶，認為記憶不同靈魂應當不同，本身不就很可笑嗎，良民的未來本身就有無數(shù)種可能的記憶，但他只會走向其中一種。

    而我的另一個想法：一小部分很真實的夢境，會不會是別的時間線的自己傳遞的記憶碎片？阿評聽后卻說，和文兵的交談中沒有聊到過類似的事情，這種猜想他個人感覺應該是不具備科學性的。

    后來我們又聊起了時間的本質(zhì)。我對時間回溯能夠成功的原因一直不理解。現(xiàn)在的我，喝下了藥水，未來還沒有發(fā)生。未來的我，知道了許多事情，但是現(xiàn)在已經(jīng)過去了。沒有未來已經(jīng)發(fā)生的因，就沒有我收到未來傳遞的記憶的果。而沒有現(xiàn)在還沒有過去的因，就沒有現(xiàn)在能接受未來傳遞的記憶的果。這不就自相矛盾了嗎？

    我曾經(jīng)想過平行宇宙的解釋，這種理論可以很好地解釋祖父悖論。祖父悖論是說：假設一個人坐時光機回到祖父生出自己的父親之前，殺死祖父，但是祖父如果沒有成功生下父親，父親也不會生下這個人，那請問祖父又怎么會被這個人殺死呢？而平行宇宙對此的解釋是，這個人回到過去，是進入了另一個平行的世界。無論在這個世界里做什么，在自己的世界里，祖父生下了父親，父親生下了這個人，都已經(jīng)是不變的事實，存在即合理。

    我曾以為是，一個已經(jīng)到達了未來的平行宇宙的自己，把他的平行世界里，已經(jīng)發(fā)生的事情，這么一段記憶傳遞給了我。但是如果是這樣的話，那個平行宇宙里的水哥，應該也會把他的記憶傳遞給我所處世界的水哥。事實上，我的記憶里沒有成功阻止過水哥，水哥的記憶里也沒有成功做出過人體蜈蚣。這就說明了，我們至始至終處在同一條時間線，我們回溯時間會相互造成影響。雖然不能就此判斷平行宇宙的概念正確與否，但是至少我們的時間回溯方式?jīng)]有跨越到別的平行宇宙。同樣，我們回溯時間后，沒有見到另一個自己，也是很好的證明。假設是平行宇宙的理論，靈魂的穿越會導致另一個世界的我死亡，肉體的穿越則會出現(xiàn)兩個我，這明顯都是不合理的。既然在同一條時間線上，時間回溯又怎么能符合因果論呢？

    阿評肯定了因果論，和我們回溯時間的方法沒有跨越到別的平行宇宙，這兩點。之所以會有因果論上的矛盾，問題出在我們對時間的理解不足。在我們的刻板印象里，時間就像是一支脫離弓弦的矢，永遠只能向前，且存在一個大的全局時間。而我正是基于時間只能向前這一點，得出了時間回溯存在因果矛盾的結論。

    首先，阿評提出，時間是人為規(guī)定的，一個能為我們生活帶來便利，更好地安排作息工作的概念。這個世界本來就有自己的樣子，無論它再怎么混亂無序，它都存在一個最終的樣子。而人類發(fā)展幾千年來的工作，就是歸納總結它的樣子。把不同的內(nèi)容劃分成不同的學科，什么物理化學生物，再繼續(xù)劃分劃分，直到在一定范圍內(nèi)，找到了一定的規(guī)律，就會把它寫進書籍，成為一個能給人們生活帶來指導的定理。而當我們對世界的了解更加深刻，我們漸漸就會發(fā)現(xiàn)原有的一些定理，能找到不符合的特例。有些定理通過加定語，加前提條件的方式，就暫時繼續(xù)適用下去，例如發(fā)現(xiàn)不可逆反應其實也不是完全進行的，人們就定義了化學平衡常數(shù)，達到一定的數(shù)值為分界線，區(qū)分可逆和不可逆反應。而有些錯誤的定理，就遭到了廢除。例如地心說，例如不存在無理數(shù)，只有整數(shù)和分數(shù)的理論。

    而了解了這些后，我們就應該明白，世界并沒有什么規(guī)律。是我們找到了一定的規(guī)律，且都在一定的前提下適用。不是世界圍繞著我們書本上的規(guī)律進行，而是我們書本上的規(guī)律圍繞著世界不斷更正完善。

    而時間，就是人類所創(chuàng)造的概念。我們看鐘表計時，記錄物體的運動，本質(zhì)上是什么？是用指針的運動，比較物體的運動。而電子表，原子鐘，也許原理有所不同，但都是以一種變化，比較別的變化。因為在人類的感知里，齒輪轉(zhuǎn)動的速率比較恒定，就選用了它做成鐘表。

    拋開這些表象后，時間的本質(zhì)是什么？運動嗎？熵增嗎？這些都是表象，為什么物體的運動一定要依賴時間的流逝呢？熵增也只是表象吧，冰箱里的水凝結成冰，是一個典型的逆熵過程，難道水的時間發(fā)生逆轉(zhuǎn)了嗎？我們至始至終沒有一個固定的標準，也就是本質(zhì)的東西，證明時間會按照這個標準流逝，單向不可逆。

    引力越大，時間越慢。速度越快，時間越慢。我們在山上，平地上，或是飛機上，公交車上，時間的流速都有差異。雖然這相當微小，需要原子鐘的精度才能體現(xiàn)出來。因為時間速度反比于物體速度，而物體速度需要趨近于光速，時間速度才會趨近于靜止。因此哪怕是飛機的速度，地球自轉(zhuǎn)的速度，在光速面前都是可以忽略不計的，所以影響相當微小，在日常生活里人們不會察覺到差異。但是既然時間的流速不是固定的，那也就不存在全局的時間標準，那時間的本質(zhì)究竟是什么呢？

    假設一條時間線上，所有的事情都已經(jīng)固定了。在每個普朗克時間的時間點上，都有一個與之對應的畫面。當然，畫面里的生物，只有當前畫面和之前畫面的記憶。假設造物主拖著這條時間線上，一個叫當前時間的點，他把這個點反復來回撥動，也不會有任何人能感受到時間是可逆的。

    因此，未來的記憶未發(fā)生不存在，過去的記憶已過去不可更改，這本身就是我們對人類所創(chuàng)造的，時間這個概念的理解不夠深刻，才產(chǎn)生的時間一直恒定向前的思維定式，才產(chǎn)生的因果律矛盾。

    記憶回溯，就是在時間穿插的縫隙里，通過強大的意志力傳遞的一種信息，其實并不需要時間真正的倒流。更準確來講，接收到的信息是一種未發(fā)生但可發(fā)生的狀態(tài)。

    而之前提到的祖父悖論，阿評學習到的，在文兵的世界觀里，回到自己不曾存在的時間點，是無法實現(xiàn)的。