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第188章 愛好和平的我從來(lái)都是以理服人-《別怕,我不是魔頭》


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    別怕,我不是魔頭我,帶刀好人第188章愛好和平的我從來(lái)都是以理服人“師姐,你管管長(zhǎng)生。”

    玉玲瓏剛結(jié)束了和季長(zhǎng)生的通話,就看到師弟急匆匆的跑來(lái)了。

    額頭的冷汗清晰的表達(dá)了觀主現(xiàn)在的心情。

    “他這是要往死了得罪菩薩啊。”

    玉玲瓏此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定了下來(lái):“無(wú)妨,我當(dāng)年也殺過(guò)七個(gè)觀音殿脈主,菩薩還是有大心胸的,并沒有追究。”

    觀主:“……師姐,你覺得長(zhǎng)生能只殺七個(gè)嗎?”

    玉玲瓏無(wú)法反駁。

    以季長(zhǎng)生的行事風(fēng)格,七個(gè)脈主確實(shí)很難滿足他的胃口。

    “還有,師姐,你是知道給菩薩面子的,并沒有在觀音殿總殿大開殺戒。但長(zhǎng)生根本不知道給人留情面,他一門心思刷功德,根本不在乎后果,肯定會(huì)在觀音殿總殿大開殺戒。”

    觀主很慌。

    觀音殿遠(yuǎn)沒有玄都觀的底蘊(yùn),也沒有玄黃功德塔這種神器鎮(zhèn)山,所以是可以被挑翻山門的。

    但是你挑翻了觀音殿的山門,就等于徹底惡了觀世音菩薩。

    上了觀世音菩薩的黑名單……一般人真頂不住。

    觀主不想季長(zhǎng)生出事,也不想玄都觀被牽連。

    但季長(zhǎng)生干的這些事情,無(wú)論是他還是玄都觀,都根本罩不住。

    玉玲瓏抬手壓了壓,示意觀主穩(wěn)住。

    “齊國(guó)的事情,季長(zhǎng)生已經(jīng)打了一次菩薩臉了,菩薩也沒怎么樣,這是一個(gè)很正向的信號(hào)。讓他去觀音殿總殿逛一圈,能印證很多事情。”

    觀主一愣。

    他只是年輕點(diǎn),但毫無(wú)疑問(wèn)是不傻的。

    從玉玲瓏此時(shí)的態(tài)度中,他察覺到了很大的問(wèn)題。

    “師姐,我怎么感覺你現(xiàn)在有點(diǎn)樂(lè)見其成?”

    “是有點(diǎn)。”玉玲瓏沒有否認(rèn),她對(duì)觀主還是信任的,直言道:“我甚至在想,要不要?jiǎng)邮职延^音殿改造成長(zhǎng)生殿。”

    觀主不害怕了。

    他認(rèn)真思考起來(lái)。

    季長(zhǎng)生見誰(shuí)都敢殺,觀主對(duì)季長(zhǎng)生是沒有底的,根本不知道季長(zhǎng)生是否有什么更深遠(yuǎn)的圖謀,還是只是單純的想刷功德。

    但是他對(duì)師姐還是了解的。

    “師姐,菩薩有問(wèn)題?”

    玉玲瓏道:“現(xiàn)在的問(wèn)題是,菩薩看起來(lái)沒問(wèn)題。”

    觀主:“?”

    “菩薩如果沒問(wèn)題,封神大劫發(fā)生的事情就有問(wèn)題了。”玉玲瓏看向觀主:“師弟,你的腦子比我好用,你幫我分析一下。如果觀世音菩薩,也就是當(dāng)年闡教十二金仙之一的慈航道人沒有問(wèn)題,那祂為何要叛出闡教加入西方教?”

    觀主以慈航道人沒有問(wèn)題為邏輯基點(diǎn)去推演,然后整個(gè)人面色一白。

    玉玲瓏沉聲道:“放心,天機(jī)已亂。現(xiàn)在只是談?wù)撌ト耍遣粫?huì)被聽到的。”

    觀主面色微緩,但聲音還是十分沉重:“如果慈航道人沒有問(wèn)題……有問(wèn)題的就很有可能是元始天王。”

    玉玲瓏微微頷首:“和我想的差不多,天王座下十二金仙,慈航、文殊、普賢和懼留孫全都加入了西方教。要知道天王收徒,心性、福源、人品缺一不可,都是經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)才拜入了天王門下。結(jié)果卻有三分之一的親傳弟子選擇了叛教,西方教難道比闡教更有吸引力嗎?”

    六位圣人中,除女媧娘娘高居?jì)z皇宮,早早成了人妖兩族的聯(lián)合創(chuàng)始人,根本不需要費(fèi)心費(fèi)力再去經(jīng)營(yíng)之外,其他五位圣人都各有教派傳承。

    太清圣人立人教,以人族發(fā)展壯大為根基。

    元始天王立闡教,闡者,明也。闡教教義,便是元始天王闡明大道,教化世人。

    靈寶天尊立截教,截取一線生機(jī),與天爭(zhēng)命,主打一個(gè)桀驁不馴。所以封神大劫之時(shí),哪怕靈寶天尊已經(jīng)被諸圣圍攻,依舊試圖逆天改命,這就是靈寶天尊和截教的道。

    而接引圣人和準(zhǔn)提圣人則聯(lián)合創(chuàng)立了西方教。

    封神大劫之時(shí),太清圣人作為六圣的大師兄,地位超然,實(shí)力超然,是不入大劫的。而且金口玉言,欽定了他門下弟子也不入劫,其他圣人對(duì)此并無(wú)意見。

    赤裸裸的搞雙標(biāo)和特權(quán),還能讓其他圣人不敢有意見,太清圣人的實(shí)力可見一斑。

    其他圣人自然也想效仿,所以女媧娘娘說(shuō)我也要豁免大劫。

    作為人族的聯(lián)合創(chuàng)始人,在人族和妖族都擁有原始股的女媧娘娘開口了,其他圣人也給這個(gè)面子,所以女媧娘娘成為了第二個(gè)豁免封神大劫的圣人。

    但只有太清圣人和女媧娘娘是超然的,其他四位圣人既沒有太清圣人的實(shí)力,也沒有女媧娘娘的原始股,他們必須得爭(zhēng)。

    所以封神大劫最終明面上是商周的國(guó)戰(zhàn),實(shí)際上是闡教、截教和西方教之間的戰(zhàn)斗。

    最終結(jié)果,西方教大獲全勝,從最弱的教派一躍而成了最強(qiáng)的教派。

    截教萬(wàn)仙煙消云散,只留下了靈寶天尊一個(gè)光桿教主。

    闡教半殘,元始天王座下十二金仙有四人脫離闡教加入了西方教,其余弟子在封神大劫時(shí)也屢屢吃癟。在圣人不下場(chǎng)的情況下,十二金仙被截教弟子各種花式吊打,里子面子全無(wú)。

    甚至比十二金仙高一級(jí),幫闡教鎮(zhèn)場(chǎng)子的大羅副教主燃燈道人最終也選擇了脫離闡教,加入西方教做了燃燈古佛。

    若非南極長(zhǎng)生大帝以元始天王長(zhǎng)子的身份成功搶到了大羅名額,躋身六御,元始天王在封神大劫之中和靈寶天尊并列最大的失敗者都不為過(guò)。

    即便有南極長(zhǎng)生大帝給元始天王遮掩面子,依舊難掩闡教的失敗。

    封神大劫之后,真正如日中天的是西方教,悶聲發(fā)大財(cái)?shù)氖侨私蹋U教和截教這兩個(gè)昔日洪荒最強(qiáng)的教派,都成為了明日黃花。
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