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第四百二十六章 腳踹楊先!-《奪嫡瘋癲王爺竟是絕世全才朱鈞徐妙錦》


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    “楊相,此乃下官肺腑之言!”方克欽道:“一州一府,一縣一鄉(xiāng),實在不應該用文人,孝子,烈婦的數(shù)量來作為評判標準。

    曾經(jīng),下官將此法奉為圭臬,此刻卻覺得尤為的可笑。

    文人德高望重,孝子是孝道的守護者,烈婦則是人德,夫綱的捍衛(wèi)者,這只能說地方風氣之好,并不能說地方治理的水平。

    所以,下官以為,這考核之法,應該變一變了!”

    “方克欽,此法自古都是如此,豈是你能置喙的?”就連胡國庸都聽不下去了,“你有革新之志是好事,卻不能全盤否認千百年來的辦法,若是此法不行,又如何盛行千年之久?

    鳳陽有今日,是朝廷之功,你言語里,都是吳王之功,豈將朝廷和陛下的付出放在眼里?”

    楊先看著胡國庸,瞇起了眼睛,這可不是幫他說話,而是拍陛下的馬屁。

    “流傳便是對的嗎?”方克欽沖著朱遠章拱手道:“陛下,今日之鳳陽,自然是陛下之功,朝廷之功,可臣來之前的鳳陽如何世人皆知。

    臣以為德行是對一個人的評判標準,卻不是官員考核的標準。

    最起碼只是無數(shù)個標準之一。

    真正的標準,應該是,這州府有多少孤寡老人得到了贍養(yǎng),有多少幼子上的起學。

    今歲農(nóng)民收成如何,交稅如何。

    府衙不靠朝廷,是否發(fā)的起餉。

    每一個體系,都應該有自己的考核標準。

    道德是約束,小民為了生活,努力做工,養(yǎng)活家人,不偷不搶,這便是道德。

    若是小民吃不飽,穿不暖,偷雞摸狗,那是道德的虧損。

    是地方衙門做的不夠,小民有錯,而衙門錯更大。

    孝,是根本,是最值得推廣的。

    是評判人的標準。

    畢竟烏鴉尚且反哺,何況人呼?

    然,這是為人子女的本分,何須過分夸大?

    烈女為夫守節(jié),是值得敬佩的,可是守節(jié)一輩子,真的值當嗎?

    有兒有女還好,無兒無女呢?

    女人為丈夫忠誠,那么丈夫為女人可忠誠?

    大丈夫三妻四妾,便是對烈女最大的諷刺!”

    此話一出,眾人臉色都是大變,就連朱鈞也沒想到,方克欽敢說這種話。

    勇啊,老方!

    在封建王朝,男權(quán)至上的時代,敢說這種話,那就是對全體男性的挑戰(zhàn)!
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