第(1/3)頁 華中地區(qū),三江山。 在群山包圍,群霧繚繞之中,三江書院便坐落在此。 書院的存在,占據(jù)了整座山的精華,方面百里再無其他的門派,隱隱地帶著王霸之氣。 儒釋道,各有圣地。 三江山,便是儒道的圣地之一,早在西晉時期就有修真者在這里活動。 五代十國時期,更是有高人出世。 以“思儒者之道”為名,建立了三江書院,從此便一發(fā)不可收拾。 尤其是在修真時代,百花齊放。 儒釋道三家人才輩出,三江書院便扛起了儒道大旗。 只可惜,后來靈氣漸漸稀薄,進入末法時代,三江書院也在慢慢沒落。 其實,不光是三江書院,整個儒道也是如此。 如今,儒門圣人只有一個了,那就是子仲。 這位高人在五百年前就已經(jīng)名揚四海,當(dāng)年以一己之力壓制道家五帝! 只可惜,子仲并不是三江書院的人,人家是稷下學(xué)宮的人。 如今五百年過去,子仲沒有了任何的風(fēng)聲,有人說圣人已死,也有人說是隱居不出。 倒是南岳書院還有一位亞圣存在——曾顏! 自從七百年前劉伯溫斬龍脈開始,三江書院作為儒門三大門派,沒有圣人,也沒有亞圣,可說是沒落最嚴(yán)重的。 好在,三江書院所出的人才,在數(shù)量上占優(yōu)。 知道內(nèi)里都的明白,三江書院如今靠的是十儒的存在。 這些人個個深不可測,多少能夠抵消沒有圣人所帶來的缺失。 …… 三江山的后崖,有一片竹林。 有草屋數(shù)間,正堂中,一位須發(fā)皆白的老人,一身儒衫,盤膝而坐。 如今畢竟是現(xiàn)代社會,很多人都會穿著現(xiàn)代的服侍。 而他,不光是穿著古代的服裝,頭發(fā)也是束著的,像極了古人。 老人精神奕奕,鶴發(fā)童顏,一副得道高人模樣,非常容易讓人生出親近之意。 他閉目運氣,房間內(nèi)靈氣繚繞,精純至極。 若是有外人看到,定然會驚訝不已! 末法時代,竟然有如此淳厚的靈氣,最為神異的是,靈氣只圍繞他一人流淌,而出了這草屋,外面沒有絲毫靈氣。 以功造境! 這是修行到極深的地步,可以通過自身的功法來制造一方境界。 能做到這一點的,無疑是頂級修行者。 嗯? 老人感知到有人靠近,深吸一口氣,靈氣入腹。 輕輕吹了一口氣,房門自動打開。 第(1/3)頁