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第52章 儒道命門-《王塵李雪清徒兒下山找?guī)熃惆勺钚抡鹿?jié)在線閱讀》


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    華中地區(qū),三江山。

    在群山包圍,群霧繚繞之中,三江書院便坐落在此。

    書院的存在,占據(jù)了整座山的精華,方面百里再無其他的門派,隱隱地帶著王霸之氣。

    儒釋道,各有圣地。

    三江山,便是儒道的圣地之一,早在西晉時期就有修真者在這里活動。

    五代十國時期,更是有高人出世。

    以“思儒者之道”為名,建立了三江書院,從此便一發(fā)不可收拾。

    尤其是在修真時代,百花齊放。

    儒釋道三家人才輩出,三江書院便扛起了儒道大旗。

    只可惜,后來靈氣漸漸稀薄,進入末法時代,三江書院也在慢慢沒落。

    其實,不光是三江書院,整個儒道也是如此。

    如今,儒門圣人只有一個了,那就是子仲。

    這位高人在五百年前就已經(jīng)名揚四海,當(dāng)年以一己之力壓制道家五帝!

    只可惜,子仲并不是三江書院的人,人家是稷下學(xué)宮的人。

    如今五百年過去,子仲沒有了任何的風(fēng)聲,有人說圣人已死,也有人說是隱居不出。

    倒是南岳書院還有一位亞圣存在——曾顏!

    自從七百年前劉伯溫斬龍脈開始,三江書院作為儒門三大門派,沒有圣人,也沒有亞圣,可說是沒落最嚴(yán)重的。

    好在,三江書院所出的人才,在數(shù)量上占優(yōu)。

    知道內(nèi)里都的明白,三江書院如今靠的是十儒的存在。

    這些人個個深不可測,多少能夠抵消沒有圣人所帶來的缺失。

    ……

    三江山的后崖,有一片竹林。

    有草屋數(shù)間,正堂中,一位須發(fā)皆白的老人,一身儒衫,盤膝而坐。

    如今畢竟是現(xiàn)代社會,很多人都會穿著現(xiàn)代的服侍。

    而他,不光是穿著古代的服裝,頭發(fā)也是束著的,像極了古人。

    老人精神奕奕,鶴發(fā)童顏,一副得道高人模樣,非常容易讓人生出親近之意。

    他閉目運氣,房間內(nèi)靈氣繚繞,精純至極。

    若是有外人看到,定然會驚訝不已!

    末法時代,竟然有如此淳厚的靈氣,最為神異的是,靈氣只圍繞他一人流淌,而出了這草屋,外面沒有絲毫靈氣。

    以功造境!

    這是修行到極深的地步,可以通過自身的功法來制造一方境界。

    能做到這一點的,無疑是頂級修行者。

    嗯?

    老人感知到有人靠近,深吸一口氣,靈氣入腹。

    輕輕吹了一口氣,房門自動打開。
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