第(1/3)頁(yè) 大秦的繁華富庶不能僅僅表現(xiàn)在工業(yè)發(fā)達(dá),武器先進(jìn),而同時(shí)更加注重于民生的發(fā)展。 耕者有其田,貧者有其居只是最簡(jiǎn)單最基本的需求。 老有所養(yǎng)幼有所依吃飽穿暖是第二個(gè)需求階段。 當(dāng)衣食無(wú)憂之后,就要開(kāi)始注重生活品質(zhì)的提高,衣食住行都有了更高層次的需求。 眼下的大秦,就正在向第二個(gè)或者第三個(gè)階段邁進(jìn),貧富差距雖然還在繼續(xù)拉大,但最底層的貧民實(shí)際上生活改善的要比富裕階層更加明顯。 而貧民階層逐漸擺脫以前那種食不果腹衣不蔽體饑寒交迫的局面,由此帶來(lái)的便是底層民眾對(duì)于大秦更多的感謝和認(rèn)同。 吃飽喝足造反的人不多,越是底層民眾越是如此。 而越是經(jīng)歷過(guò)苦難的人,越發(fā)珍惜和滿足這種日益安寧幸福的生活。 至于貧富差距的問(wèn)題,眼下還不是陳旭需要考慮的方面,或者說(shuō)陳旭不會(huì)刻意去推動(dòng)劫富濟(jì)貧的法令和政策。 這個(gè)世界,從原始共產(chǎn)主義的氏族制度崩潰之后,私有和貧富差距便開(kāi)始出現(xiàn),在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),私有制度都將是人類(lèi)發(fā)展的主題,而正是私有制度的崛起,才使得人類(lèi)有了強(qiáng)大的動(dòng)力開(kāi)拓發(fā)展。 大秦之強(qiáng)盛,就是廢除了商周的貴族和奴隸制度,讓農(nóng)田私有,激發(fā)了全體民眾的熱情。 而陳旭需要做的,就是進(jìn)一步用法律來(lái)穩(wěn)固這種私有制的成果,讓民眾能夠保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)不會(huì)被輕易剝奪和搶劫。 授人以魚(yú)不如授人以漁。 有些人窮,就像阿斗一樣是扶不起來(lái)的。 懶惰的人憑什么要和勤勞的人過(guò)一樣的幸福生活。 所以,物資和經(jīng)濟(jì)扶貧在陳旭看來(lái)是一個(gè)助長(zhǎng)懶惰的原罪似的策略,最好的扶貧方式就是政策,政府提供一些最基礎(chǔ)的幫助,讓這些人能夠在自己能力范圍內(nèi)去自食其力,合法的自由謀生。 如果這樣還是窮的揭不開(kāi)鍋,那就干脆窮死好了。 要知道其實(shí)商賈以前的地位還不如平民,但他們卻能夠忍辱負(fù)重不辭辛勞的販賣(mài)貨物,一點(diǎn)一滴積累起來(lái)了自己的家財(cái),所謂的地主富商,大部分都是幾代人通過(guò)辛勤勞動(dòng)積累起來(lái)的,但許多人卻只看到了他們吃肉喝湯最為光鮮的一面,不知道這些光鮮的背后,也是通過(guò)無(wú)數(shù)的血汗辛苦喚來(lái)的。 只見(jiàn)小偷吃肉,不見(jiàn)小偷挨打。 第(1/3)頁(yè)