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    而圖書(shū)館內(nèi)，格局自然又完全不同。

    圖書(shū)館大門(mén)并不是在地上，而是為了體現(xiàn)圣賢大道的宏偉和諸子雕像的神圣，因此被抬高十丈懸在空中，只要沿著圣賢大道走到圖書(shū)館門(mén)口，整個(gè)咸陽(yáng)城幾乎就能一覽無(wú)余。

    大門(mén)口還橫七豎八的搭著腳手架，許多工匠民夫正在叮叮當(dāng)當(dāng)緊張施工，在一群官員的陪同下，陳旭走進(jìn)大門(mén)，迎面看到的就是一個(gè)巨大的環(huán)形格局，有若一個(gè)圓形的天井，上下一共六層，底下是一個(gè)花園，有池塘樹(shù)木花草，還有一些高高低低的建筑。

    因?yàn)檫€未完工，眼前看到的就是亂七八糟的情形，但一旦完成之后，整棟建筑將充滿了獨(dú)特的文學(xué)氣息，幽靜敞亮中還帶著自然和諧，到時(shí)候這每一層都還會(huì)擺上成排的座椅和許多盆栽的花草樹(shù)木，將會(huì)成為整個(gè)大秦的文學(xué)圣地，成為一個(gè)讀書(shū)看報(bào)聊天寫(xiě)作甚至無(wú)聊消遣的最好場(chǎng)所。

    百家門(mén)徒和天下士子，將真正擁有了一個(gè)共同朝圣的地方，一旦有人不敬，將會(huì)成為全天下讀書(shū)識(shí)字階層共同討伐的目標(biāo)。

    根據(jù)原先的策劃，最上面三層將會(huì)擺放所有紙質(zhì)印刷書(shū)籍，按照經(jīng)史子集禮樂(lè)術(shù)理等不同的類(lèi)別進(jìn)行規(guī)劃擺放，共計(jì)分成十多個(gè)大類(lèi)百余個(gè)小類(lèi)，陳列室和閱覽室將一共有六十多間，可以同時(shí)容納兩千余人同時(shí)借閱看書(shū)。

    臺(tái)階下面三層是半封閉狀態(tài)，陳放的都是民間贈(zèng)送或者是報(bào)館、文學(xué)院從全國(guó)各地收集而來(lái)的竹木簡(jiǎn)牘甚至是金石龜甲骨片等古籍，這些書(shū)籍有些已經(jīng)整理出來(lái)校對(duì)后出版，有些還在整理校對(duì)，有些甚至還只能胡亂的堆放在一起等待慢慢整理，因?yàn)閿?shù)量太大，要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)怕是需要十年甚至數(shù)十年的時(shí)間，這三層的古籍大部分都能對(duì)外夠借閱觀看，但不能帶出去，只能在館內(nèi)閱讀。

    這就是地上六層的格局，而地下還有兩層地下室，有專(zhuān)門(mén)的出入口，里面存放的都是最為古老珍貴的孤本殘本，金木竹石龜甲骨頭都有，一般不對(duì)外開(kāi)放，只有特殊研究的人士才能允許進(jìn)入，還需要得到圖書(shū)館高層的許可。

    圖書(shū)館館藏的所有竹木簡(jiǎn)牘和金石龜甲等古跡都不外借，若是想拓片謄抄還需要支付一定的費(fèi)用，用以支持圖書(shū)館的營(yíng)運(yùn)和發(fā)展。

    總體來(lái)說(shuō)，整個(gè)圖書(shū)館從建筑到設(shè)計(jì)到理念，全都是超越時(shí)代的產(chǎn)物，正式開(kāi)館之后，將成為整個(gè)天下讀書(shū)人心目中的神殿，無(wú)數(shù)人會(huì)懷著崇敬的心從全國(guó)各地前來(lái)朝拜和學(xué)習(xí)。

    因?yàn)檫@里將是整個(gè)華夏數(shù)千年文明成果的匯聚之地，文學(xué)院每年將還會(huì)進(jìn)行大量的古籍收集和整理出版，不斷的充實(shí)圖書(shū)館的圖書(shū)數(shù)量，而在數(shù)年之后，這里還將出現(xiàn)大量的外國(guó)書(shū)籍，甚至對(duì)于夷越遼代涼西域等大秦四夷之地的文字整理和翻譯工作，眼下已經(jīng)有通譯館在開(kāi)始做了。

    圖書(shū)館是陳旭耗費(fèi)了巨大心血的地方，因此視察的也非常認(rèn)真，樓上樓下地下室，甚至包括安全安保、出入通道，廁所以及喝茶休息的地方都仔細(xì)檢查詢(xún)問(wèn)，力求保證圖書(shū)館能夠安全而順利的開(kāi)張。


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