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第六十章 “舞蹈家”-《詭秘世界第二部宿命之環無錯字精校版》


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    是那位偉大存在降下力量,把荊棘符號代表的污染封印在了我的心臟位置,沒讓它完全污染我?盧米安不清楚那位偉大存在是好是壞,有沒有邪惡的圖謀,但至少在這件事情上讓他感覺親近。

    他想了下,猜測道:

    “用二元儀式法竊取荊棘符號代表的那股力量?

    “那股力量變少了,污染就會減弱,封印將更加牢固?”

    “怎么能叫竊取?”那位女士反駁了一句,“這是向某位祈求恩賜,只不過祂剛好有部分力量在旁邊,本著就近原則做了響應,而偉大存在的封印和某個屏障的削弱,讓某位的主體沒能察覺到。”

    還是你們這種說話只說一半的人會講……這和竊取有什么區別?盧米安在心里咕噥了兩句。

    結合那位女士講過的神靈恩賜和不正常途徑,他若有所思地問道:

    “通過二元儀式法,向荊棘符號對應的力量祈求,請它給予恩賜,讓我的柔韌性得到大幅度加強?”

    “差不多是這樣。”那位女士點了點頭,“準確來說是,請它賜予你‘舞蹈家’的力量。”

    “‘舞蹈家’?”盧米安想到了“面條人”的表現。

    那位女士喝了口苦艾酒道:

    “對于二十二條途徑之外的超凡道路,我們依舊把它們劃分為序列9到序列0,方便理解、對應和參考。

    “嗯……從某種意義上來說,序列的劃分是符合這個世界底層規則的。”

    “‘舞蹈家’對應荊棘符號的序列9,就像‘環中人’對應它的序列4?”盧米安一口氣問了好幾個問題,“它能提升我的柔韌性,增強我的靈性,讓我輕松掌握那種神秘的舞蹈?”

    那位女士欣慰笑道:

    “果然,有了神秘學基礎后,溝通會輕松很多,不需要我額外再解釋。”

    盧米安頗有點興奮地問道:

    “那對應的序列8、序列7、序列6、序列5叫什么?”

    “序列8是‘托缽僧侶’,序列7是‘受契之人’,哎呀,你知道那么多做什么?先好好掌握儀式,爭取快點成為‘舞蹈家’。”那女士不是太耐煩。

    “托缽僧侶”……“受契之人”……聽到這兩個名字,盧米安瞬間有了很多聯想。

    “托缽僧侶”是現實存在的一種職業,主要指的是各大教會的某些成員。

    像“永恒烈陽”教會,內部因某些觀念的不同分為了多個團體,其中,最主要的有兩個,一是“布道兄弟會”,二是“小兄弟會”,又叫“托缽僧侶會”。

    前者以教堂方面的許多神職人員和宗教裁判所的“凈化者”為主,強調對異端、邪教徒、野生非凡者做殘酷的打擊和清理,以宣揚“永恒烈陽”的正統教義。

    后者的成員主要集中在修道院,也有部分教堂人士加入,提倡節制欲望,乞食苦行,往各個貧苦地方傳教,讓更多的人信仰“永恒烈陽”。

    所以,一提到“托缽僧侶”,盧米安就感覺和傳教、苦行、特殊的儀式魔法有關。

    至于“受契之人”,第一時間浮現在他腦海的是本堂神甫、口器怪物身上的黑色印記。

    奧蘿爾說那可能是特殊契約留下的痕跡。

    “我殺的那個怪物原本是‘受契之人?”盧米安愕然反問。

    我竟然干掉了一個相當于序列7的怪物?

    那位女士輕輕頷首:

    “對,‘受契之人’就是借助那位存在提供的特殊契約和神性見證,從不同的生物處獲得不同的力量,一個契約對應一種能力。

    “他們厲不厲害取決于獲得了什么能力,有多少種能力,走偏了道路的被普通人殺掉都不是不可能。

    “實際上,超凡領域也有類似的情況,某些不擅長戰斗的非凡者被更低序列搏殺是常有的事情。

    “能力很重要,腦子也很重要,提前的準備同樣重要。”

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