第(1/3)頁

    金鐵殺伐氣被蕭寧素體內勃發出的清靈氣一縷一縷地牽引過來，清靈氣包裹在暴虐無儔的金鐵氣，每過鼻翼一息，蕭寧素好似是置身火海中，非但不能捂鼻屏息，反而要迅猛地吸進火海煙塵，好在蕭寧素開靈后初成道體，如此磨難尚能堅持住三時四刻。

    

    吸入體內的金鐵氣甫一包裹在外的清靈氣撤去，立時比最銳利的劍氣還要狠辣，甲士持刀劍沿著殿闕紫府一路電光火閃，誓將周遭一切劈個粉碎。一是由外及內的外來劍氣，一是發源肺腑的金鐵殺伐氣，孰輕孰重可想而知。

    

    幾乎是散掉了體內大半個氣海的清靈氣，蕭寧素才終止了一應羅天網氣，隱隱泛出銹金色的金鐵氣淤積在肺腑中，即便是如蕭寧素一般判了無上道體，這樣的內腑傷勢也決不能多受，一旦不能在承受極限里煉化干凈，修士道體自行接納了外來有靈濁氣，生根發芽下再難驅逐出去。

    

    但，往哪煉化？

    

    用于提升金行靈根根骨是金鐵氣不假，劍冢內棄劍斷劍枯劍無數，勾連出無窮殺伐氣融于一脈相承的金鐵氣中，金鐵氣誕于刀劍槍戟等百兵中，本是有些微靈性之萬物靈氣，但殺伐氣卻是追求修仙問道的修士所棄之如敝屐的惡氣，試想，修士周天納靈是至純至清的清靈氣，心性守正平和，采天補地，要與天道世間齊平，非是踏天逆天，而是順天昌天，仙道盛一分，天道盛一分，如此神州生生不息，鑄就萬世道統。

    

    萬物有靈，皆在天道冥冥輪回中，尤其仙修凡人、飛禽走獸，集天地菁華而生，若不是事出有因忍無可忍，怎可妄加殺戮？這金鐵氣中殺伐意乃是最最污垢奸邪的殺戮。藏于劍冢的億萬枯劍，不單是有俠之大者為國為民的辟邪斬魔劍，同樣有沙場交戈之將帥佩劍，保家衛國將士之鐵劍，侵略如火的蠻夷大劍，諸般種種無法相提并論，要是蕭寧素僥幸接納了某一上古劍仙之殺伐意，是絕好的事情，要是氣運不濟下被邪魔附體，出了劍冢，棲月真人第一個就要當場斬殺！

    

    修士修士，修仙問道！順天而行，不可綴奸附佞，更不可成魔化妖！

    

    “夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。”

    正當蕭寧素微微踟躕時，心中油然而生一段箴言，不是其他，是蕭寧素抄寫到都能倒背如流的《道德經》，這本仙道初開即傳之于世的道家基石典籍，不單是神州道統勤加推研，凡間也是隨處可見，幾千年傳言不一，一致認定誰能參悟透了白日飛升的李圣手記，宇宙至理參悟明白，一念成仙。

    

    不論其他，《道德經》一出，連《紫霞煉心錄》都難以抑制的殺戮意頃刻被消弭一空，只剩下純粹的金鐵氣與至純的殺伐意，蕭寧素心中微微驚喜，原來上月抄到手痛的經書還有這妙用，不再猶豫，肺腑一動，凝成白金氣的金鐵起沒入了膻中靈根中。

    

    一支小小的五瓣橘金獨占春搖曳在膻中穴中，蕭寧素心神沉浸，內視之下，方能緩緩地看出靈根投影，但修士靈根究竟是在體內何處，神州仙道爭論不止，有人推斷丹田能有靈根虛影，當在丹田，但也有人反駁膻中存有五氣，靈根投影同樣可見，諸如神庭、氣海，皆是莫衷一是眾說紛紜。

    

    靈根資質乃是上天注定，蕭寧素本是庚金靈根，后天墜了一等成了辛金，尚還能后天補救，神完氣足下回復庚金，但一開始便是辛金，哪怕是洗髓伐骨，血肉重生，生死人肉白骨都不會再進一步，除非是輪回轉世。
    第(1/3)頁