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    待與眾人約定于三日后辰初時(shí)分于鹿邑西門(mén)相見(jiàn)后，蕭寧素刻意放緩了腳步，等其余四人相繼消失在中原鹿門(mén)前時(shí)，才返回了她所訂下的客棧。

    

    房門(mén)一關(guān)，蕭寧素摘下面紗，長(zhǎng)長(zhǎng)地呼了一口氣，將背后的兩柄劍放于膝上，托腮思考著竇連城言語(yǔ)之中古圖之內(nèi)，有幾分虛實(shí)真假。

    

    眾所周知，神州尚武崇仙，以九品規(guī)分武學(xué)境界，九至六品為不入流刀士劍士等，五品為刀客，再往上可論小宗師，宗師，大宗師，以及一品超凡大宗師。

    

    世間習(xí)武之人不知凡幾，十有六七困于刀客境界不得寸進(jìn)，或有人年過(guò)不惑、知命進(jìn)階小宗師，那也受根骨天賦所限，再難攀登一步。

    

    想到宗師以上境界，就要從本就不甚太多的小宗師中逐層遞減，百有三四入宗師，千有一二入大宗師，至于超凡宗師，更是萬(wàn)中無(wú)一。

    

    但神州何止有億萬(wàn)百姓，縱然是萬(wàn)里挑一也能攢下一籮筐的大宗師來(lái)，唯獨(dú)超凡境界者少之又少，為何？

    

    為的就是一個(gè)“道”字！

    

    萬(wàn)物有道，武道劍道刀道槍道，說(shuō)“道”容易，悟“道”艱辛，成道與否猶如云泥之比，最關(guān)鍵的是，成道之后，就自動(dòng)開(kāi)啟了修道之途，再往前，那就是修仙了！

    

    長(zhǎng)生不死，飛升天庭的修仙！

    

    所以這為何竇連城提及大宗師時(shí)眾人不屑一顧，個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷。在他們這些骨齡不過(guò)二十的年輕豪杰而言，武學(xué)登堂入室成就宗師是板上釘釘?shù)氖拢麄冏非竽耸瞧渖现系摹暗馈保?

    

    仙！

    
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