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    老先生一邊走一邊對孟長安說道：“這世上沒有那么多的人心叵測，七成的人心叵測在位高權重，三成的人心叵測在貧賤愁苦?！?

    他看向孟長安：“海野郡的百姓們時時來廟里聽我講學，他們最感興趣的是大寧為何富足，可是富足這種事有一部分原因是先天的?！?

    孟長安點了點頭：“是。”

    老先生道：“地域的原因，桑國這種地方要么長期內亂，不內亂就會想辦法去侵擾別國，所以我想請問將軍，可知道如果將來打下來整個桑國，何以治民？何以治地？”

    孟長安道：“這些話先生不該問，但先生問了我就說......其實先生知道，想治民，先愚民。”

    老先生長嘆一聲：“知道是知道，可是一想到這法子就覺得有些過意不去，我這些年來在做的，何嘗不是愚民之事，正因為如此，他們才會覺得投降不是什么壞事。”

    孟長安看向老先生，沉默片刻說道：“先生讀圣賢書，圣賢書里也講過，人有遠近親疏，每個人都知道遠近親疏，所以先生幫自己人何來的過意不去，況且想讓桑人與寧人真的親近起來不可能。”

    老先生沒理解：“為何不可能？若長期教化還是可以的?！?

    孟長安回答：“桑人還知道自己是桑人，那就是亡國之痛猶在，什么時候桑人不記得自己是桑人了那時候才行......所以桑人不會真的與寧人親近，除非都變成寧人?！?

    他看著老先生說道：“所以先生應該知道，反過來想，若這次是桑人贏了，他們的想法也一樣，若得以相處除非是寧人都變成桑人。”

    老先生仔細思考了一下，覺得不寒而栗。

    “所以我一直都說，讀書可明理，但未必所有讀書人都可知世，既然不是每個人都知世，那么就更不是每個讀書人都能治世治民?！?

    老先生道：“我這樣的讀書人，就不該問大將軍剛才的話?！?

    孟長安笑了笑道：“先生是走在了前面。”

    “何為前面？”

    老先生好奇的問了一句。

    孟長安回答：“教化，教化這兩個字先生走在了前面......對桑國動兵不是一世之念，陛下在二十年前就開始改革兵部，增加了兵部的職權，其中一項就是推演評估大寧周邊各國的國情，皇帝的性情，百姓的民情，通過推演三情來判斷周邊各國誰有威脅。”

    “先生可還記得大寧滅南越？”

    老先生點頭道：“自然記得，百姓們都說是因為幾顆白菜的事，可那時候我就說，大寧不會妄動兵戈，如果真的是因為幾顆白菜動手，大寧還會如此強盛嗎？”

    孟長安笑道：“所以剛才先生說讀書可以明事理是對的......在得到詳細情報之前，兵部根據對南越國皇帝楊玉這個人的性情來推演，就推測出這個人不安分，也正因為有了兵部的推演，所以陛下才會派人潛入南越打探消息。”

    “而在南越之后，第二個被兵部標明了會對大寧動武的就是桑國，對南越推演出來靠的是皇帝的性情，對桑國推演出來靠的是百姓的民情。”

    孟長安抬起頭看了看夜色，已經夜深，可是這位老先生今夜顯然是不可能輕易入眠了，他做了一件大事，難免會有些興奮，對于大寧來說，老先生勸動了廳太誦等人投降，這是大功。

    對于老先生個人來說，這是大記憶。

    老先生問道：“然后呢？”

    孟長安繼續說道：“然后陛下就召集文武百官來評定桑國的威脅等級，最終評定的等級是......從當時來看，五年后，桑國的威脅與黑武相當，十年后，桑國的威脅超過黑武，而從那時候算起來到現在，正好第五年。”

    “當時陛下問，如何應對，結論是先打比后打好，先生讀書書里一定說的是要以德服人以理服人，要恩澤四方，要寬仁厚待，咱們中原人一直都自己說是禮儀之邦，還說人不犯我我不犯人?！?

    “可是先生，當官的人和百姓們想的其實不一樣，沒挨打之前先打，做決策的人可能會被百姓們罵窮兵黷武，挨了打之后再打，會被百姓們罵后知后覺甚至是無能......”

    老先生仔細想了想，好想真是這個理，百姓們才不會去那么專注的想國家大事，第一他們不了解也想不出個所以然，第二他們腦子里有自己的生活，第三他們沒那個能力。
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