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    去窕國要從南屏城一路往南，走陸路的話要翻山越嶺，走水路的話要三十天以上，陸路的話晝夜兼程的趕過去也要二十幾天，在保持隊伍還有戰力的情況下又不能趕的太急，若三五天還好，長達二十幾日的急行軍會讓隊伍垮掉，哪怕是大寧戰兵也不行。

    沈冷的選擇是走水路，最主要的是走水路經過圣徒城。

    圣徒城并不是一座孤島，距離求立的海岸還有上百里，圣徒城因為成圣寺而得名，而這座城的來歷和孔雀王寺大有淵源。

    很多很多年前，西域一位女尼因為不滿大雷鳴寺而出走，遠赴求立傳經，最終被譽為孔雀王，窮盡一生之功建造孔雀王寺，不只是在求立，周邊數十個大小國家都對孔雀王寺極為尊崇，至兩百年前便已經被人稱為禪宗三圣地之一。

    傳聞孔雀王本是中原女子，篤信禪宗，年輕時心愿便是往大雷鳴寺朝拜，可是當她歷盡千辛萬苦到了西域大雷鳴寺之后才發現，這禪宗圣地并不是自己想象的那樣，禪祖說萬物平等，可西域諸地哪里有女人什么地位，在西域諸國，男子偷情不過罰羊一只，但女子就要被處死。

    女子沒有讀書的權利，也沒有從事任何職業的權利，所以她很詫異也很驚恐，在禪宗發祥之地為什么如此的不平等？對女子的尊重，甚至遠遠還不如中原。

    于是她帶著疑問求訪大雷鳴寺，想問得一個答案，可是到了大雷鳴寺外卻發現自己根本進不去，因為大雷鳴寺有規矩，不接待女子。

    她立于大雷鳴寺外高聲質問：“連我中原禪宗疲敝之地尚且準許女子修禪，為何圣地不許？”

    沒人理她，她便一直問。

    久而久之，在大雷鳴寺外掃地的小和尚勸她離開，小和尚說：“許多許多年前，有一女子也要參禪入教，可禪祖不許，她也如你這樣問為何不許，禪祖說女子有五濁八惡，是天生的不凈身，所以不可直接修禪，當先修福報，來世為男子才可參禪悟道，后來她跪在禪祖面前祈求，禪祖念她心誠，于是破例準她入法門，但立了幾條規矩，若你也能做到，我便去替你去求主持。”

    她問是何規矩，小和尚回答說：“當年禪祖說，便是百歲女尼見了新持戒的小和尚也要起身相迎，女尼不可說男僧的不對，但男僧可以說女尼不的對，女尼不可與僧人同在一廟......”

    小和尚的話還沒說完，她便轉身離開：“這不是我心中的禪宗。”

    她離開大雷鳴寺，也沒有打算回中原，而是一直都在西域之中游歷，宣講她所認為的禪法，首先一點便是平等，女人與男人都一樣，都應該天生具有成為禪宗弟子的資格，可是她的言論被當地人排斥，甚至有一次幾乎被圍攻致死，但也有信徒追隨，她對西域徹底死心之后，帶著十八名追隨她的信徒遠渡重洋到了求立，那時候求立尚未立國，這地方還算半蠻荒之地。

    再后來，有一位從西域來的高僧找到她，兩人對坐辯禪兩日兩夜，那位高僧原來是大雷鳴寺來的，聽聞她的事之后特意找來，就是想說服她，讓她知道自己的言行是錯的，可是辯論了兩日兩夜之后，竟是對她頗為敬佩，可又不服氣，所以他也沒有回西域，而是在另外一個地方開始講學布道，當時因為這兩個人，禪宗信徒分成了兩個陣營，一邊擁護孔雀王寺，一邊擁護他并且稱他為圣僧，他卻說若有僧人成圣也只能是禪祖一人，所以他自稱圣徒，他講學之地修建成圣寺，后逐漸形成了一個城市，也就是圣徒城。

    過圣徒城之后再行百里即可出海，沈冷選擇走這條路便是要去圣徒城看看，他只是想知道，這位如今在圣徒城里主持成圣寺的那位高僧，到底是不是日郎國的老皇帝。

    圣徒城外，沈冷下令五千戰兵安營，他只帶著十幾個親兵到了城門之外，圣徒城內外都有信徒自發前來守護，因為圣徒城的特殊，所以即便是當初求立皇帝那般殘暴也不敢侵擾，城中亦無守軍，后來求立國滅，一支大概七八千人的求立敗兵逃至圣徒城，大寧戰兵追來，成圣寺里傳出主持之言，于是信徒打開城門放敗兵入城。

    自此之后，圣徒城便常有數萬信徒駐守。

    一身鐵甲的沈冷縱狗到了城門外，城內外的人全都緊張起來，雖然只有寧軍只來十幾人，可他們卻如臨大敵。

    城門立刻緊閉，城墻上的信徒和求立士兵手里的弓箭全都瞄準過來，只是不敢輕易射擊而已。

    沈冷在城門外下狗，往四周看了看，擺手吩咐人在城門外搭了一個小小的涼亭，他也不與求立人說話，也不叫門，只是抱刀坐在城門外的涼亭里。

    一坐就是半日，至夜，城中有人出來，問沈冷為何而來，沈冷不答，來人在涼亭外等了一個時辰，沈冷始終一言不發，那人只好憤懣的回到了城內。

    沈冷晚上也沒有離開，夜里有人來偷襲，涼亭內外，沈冷斬殺百余人，也不收尸，任憑尸體血污遍地。

    天亮，城門開，一位老僧赤腳徒步出來，身后數不清的求立百姓跟隨。
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