第(1/3)頁
作為一名神符師，一名修行符道的強(qiáng)者，最重要的是什么？
是強(qiáng)大的神符？是強(qiáng)大的精神力？
都不是，是對(duì)地萬物的領(lǐng)悟，能夠看破這世間萬象之中任何事物的本質(zhì)，并且將他們化作符箓，從而變成自己的本事。
你佛門無量？我便通過你的無量悟出無量符，從而擁有無量境的能力；
你魔宗魔？我便通過伱的魔悟出魔符，從而擁有魔境的身軀；
你書院無距？我便通過你的無距悟出無距符，從而擁有無距境的速度。
柯浩然能夠一劍化萬法，那么真正的符道強(qiáng)者為什么不能一符演萬道？
如今的莫山山就有了這樣的潛質(zhì)，她的本命符箓能夠刻印下萬道，能夠刻印下萬物，窮究地萬物的本質(zhì)。
同時(shí)，莫山山的本命符箓也有了一絲絲先本質(zhì)。
其實(shí)莫山山確實(shí)可以稱得上是商毅的衣缽傳人，雖然誰商毅走商道、莫山山走符道。但是他們真正走上自己的道路之后，卻都有著一個(gè)相似的事物。
那就是他們的本命物，都是與自己性命相連的器物。
商毅的諸金錢，莫山山的本命符箓，都是兩人未來證道大羅，逆反先的根基。
諸金錢本就是先靈寶，故而商毅根基已成才能夠成長(zhǎng)的如此之快；莫山山的本命符箓雖然是后，但是已經(jīng)有了一絲先本質(zhì)，可以緩慢的向著先轉(zhuǎn)變。
如此看來，莫山山也就有了突破大羅的機(jī)會(huì)，可以是潛力無窮，就算是這個(gè)世界的柯浩然和夫子也比不上莫山山。
而商毅如此動(dòng)容，甚至為莫山山“安排”異象，就是欣喜自己有了同行之人，能夠在一定程度上追逐自己腳步的弟子。
同時(shí)也是未來行走諸的一大助力。
至于卓爾，商毅心中其實(shí)清楚，卓爾比起莫山山差的還是有些遠(yuǎn)了，或許能夠在之后一兩個(gè)世界勉強(qiáng)跟上自己的腳步。
但是真正到了那些極為強(qiáng)大的大千世界之中，卓爾或許還是有些差距的。
第(1/3)頁