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修女們衣著整潔干凈，步伐款款，儀態端莊。
每位修女散發出的平和與溫柔氣息，與周遭幸存者的落魄形成鮮明對比。
她們仿佛是從另一個幸福世界走來，臉上看不到一絲絕望和灰霾。
在走廊另一頭，盧允芮早已站在原地等候，看到修女們款款倩影，目光復雜無比。
之前接到議事會消息，議事會聯系上一所教會，名為新啟教會。
雙方決定開展合作。
根據林議長所說，教會愿意轉移神跡到避難所，避難所則要同意教會到此傳教布道。
議事會聽聞神跡能驅散喪尸，各個驚嘆不已，絕大多數議員都非常贊同這次合作。
但在盧允芮看來，避難所請教會修女過來，無異于請狼入室。
避難所現在人心浮動，又恰恰是心理最薄弱的時候。
只要稍加許諾甜言蜜語，保不齊一批人就跟著跑路了。
她對新啟教會做過了解，奉行末日降臨、主上救世的歪門邪道。
把希望寄托在一個虛無縹緲的主上，還不如依靠自己努力生存下去。
必須想辦法讓幸存者了解真相，避難所才是最值得信賴的，教會那邊并不可信。
只要教會在這里招不到人，自然就知難而退了。
但教會那邊似乎非常重視合作，專門組建修女使團前來，并主動攜帶一批物資到避難所用于捐贈。
避難所今天外出搜集物資，改成了前往教會搬運物資。
修女們緩步走到過道口，隨即停下腳步，站在盧允芮面前。
修女們隨即分列成兩隊，左三人、右三人，留出中間過道。
站在最后的修女，穿扮與眾不同。
一頭秀發隨意披落肩頭，五官美麗動人，明眸皓齒，眉目顧盼之間，給人一種骨子里的柔和。
潔麗素雅的白色長袍，卻完全遮掩不住那傲人峰姿。
白袍修女往前走了幾步，藏在長袍下的大腿，一顫一顫的。
她舉眉平視盧允芮。
盧允芮穩住心神，扶了扶金絲邊鏡框，主動伸出手說道。
“你好，我是盧議員，歡迎來訪避難所。”
她知道教會使團此行用意，既不是過來避難，也不是過來參觀交流，而是過來挖人的。
南韓這邊的教會，并非傳統意義上的西方教會，更像是一種雜糅大眾習俗之后，逐漸本土化的教會。
因此在穿扮衣著，以及稱呼等方面，不同教會都有各自的教條。
白袍修女沒有選擇握她的手，而是單手攥拳，置于身前，說道：“新啟教會水濯修女。”
盧允芮確認對方身份無誤后，便領著她們進入避難所。
根據議事會安排，需要先帶教會使團參觀避難所，然后再安排她們這兩天的住宿。
修女們不會待在這里太久，等布道會結束，便會動身返回教會。
兩隊人馬邊走邊談。
莉秀跟在隊伍里，好奇地打量著這座官方避難所。
避難所很大，比她想象中要大很多，由市政廳多棟建筑并聯改造而成。
走進主樓，是避難所接待大廳，大廳里零零散散聚集了不少幸存者，還有一些剛來報道的人。
莉秀能明顯感受到，這些人跟丟了魂似的，目光里藏著落魄與膽怯。
末日劫后余生，并沒有給他們帶來欣喜和希望，只剩茍活一天算一天的麻木和絕望。
索性還有熱心的工作人員，指引幫助他們，給予他們慰藉。
莉秀聽完避難所生活工作流程詳細介紹，不由得驚嘆于避難所的管理制度。
這時，一位笑容陽光的女孩，主動湊上來，向修女們解釋道。
“這些規章制度，可都是盧議員親手制定推行的哦！”
曾敏珠說完便匆匆跑開，不給盧允芮訓斥的機會。
莉秀看向盧允芮時，心中不自覺涌起了敬佩之情，這才是為國為民著想的好議員。
莉秀跟團，先后參觀了主樓，女生區，醫療處，后勤處等等地方。
經過盧允芮的介紹，修女們大致了解避難所主要布局，目前定下的規章制度，以及眾人生存物資搜集方式。
介紹的每一件事，都是避難所維系發展的基石，極具參考意義。
如果教會那邊需要學習借鑒，她自然也會毫不吝嗇地詳細解釋。
在她看來，末日降臨，人類本就應該團結互助。
多一個人活下來，就少一具喪尸游蕩街頭。
另外，她想通過這種方式，讓白袍修女明白，避難所的人可沒那么好挖。
她們依靠的是制度維持生計，而不是靠虛無的神或者主。
盧允芮一邊講解，一邊注意白袍修女的表情，發現她并未表現出好奇之色，甚至一路上都沒提問過。
她猜測新啟教會可能不太缺物資，喪尸危機爆發以前，信徒捐錢捐物資都是常規操作。
教會通常會買下一大塊地，修建傳道院，一邊宣講，一邊存儲大量捐贈物。
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