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    但欣慰的想法尚未站穩(wěn)，另外一個念頭就浮上了心頭，他體內(nèi)兼具五行，先前發(fā)出的是五行混雜的靈氣，石頭分解的如此緩慢，是不是因為所發(fā)靈氣不是土屬靈氣？

    想到此處，靈氣回收，改為氣發(fā)脾經(jīng)，發(fā)出了土屬靈氣。

    土屬靈氣發(fā)出，石頭幾乎在瞬間化為虛無，與此同時組成石頭的氣息盡數(shù)溢出，心念微動，組成石頭的氣息反逆入體，盡歸己身。

    “吸星大法？”吳中元倒吸了一口涼氣。

    對于這種逆天一般的能力，他并沒有感到任何的興奮，有的只是深切的恐懼，一個人強大到了這種程度，還能算是人嗎？太恐怖，太駭人，天地之間到處都是五行之物，擁有了這種化實為虛，分解吸納的能力，等同擁有了無窮無盡的靈氣，可以無休止的進行戰(zhàn)斗。

    他之所以感到恐懼，除了這種能力威力太過巨大，還有另外一個原因，那就是他并不是唯一一個擁有這種能力的人，除他之外的五道君王都是金仙修為，他能做的事情五道君王都可以做，而且還能比他做的更好，要知道獸王蘇陽，妖王蘇苻，鬼王子宿，魔王墨戚全是上元修為，而神王白牧更恐怖，乃玉元修為，金仙極致，他雖然晉身太元，卻仍是六道君王中靈氣修為最低的一個。

    愕然良久，待得回過神來吳中元自周圍撿拾了一些干柴，催發(fā)火氣將柴草引燃，然后氣發(fā)心經(jīng)，以火屬靈氣嘗試吸納木柴燃燒所產(chǎn)生的火氣，同樣是瞬間分解，反收吸納。

    不遠處就有一處湖泊，目視定位，瞬間前往，右手外探，氣發(fā)腎經(jīng)，以水屬靈氣嘗試分解，水屬靈氣所至，湖水快速化為蒸騰水氣，急旋反逆，聚斂自身。

    雖然不曾檢試金屬靈氣，吳中元已經(jīng)能夠確定金仙可以化實為虛，通過轉(zhuǎn)化五行事物補充自身靈氣。

    片刻過后吳中元收回水屬靈氣，改用其他四屬嘗試分解湖水，一試之下竟然毫無反應，這便說明化實為虛是受自身五行所屬限制的，他五行兼顧，故此可以分解任意一種五行事物，而五行兼顧這種情況極為少見，其他五道君王不太可能做到五行兼顧，換言之它們只能分解五行之中的一種，這一點對他是有利的。

    化實為虛只是化實為虛，金仙可不可以以自身靈氣控馭與自身五行不符的事物？這個也可以試，而檢試的結(jié)果是金仙可以控馭五行任何一種事物，只是與自身五行相對的事物控馭起來更加得心應手。

    就在吳中元走到之前凝聚的鏡子面前準備嘗試變化形體時，突然想起一事，急忙靜心凝神，施展瞬移來到大丘所轄的邑城平野。

    他來平野是為了檢試金仙修為能不能將活物分解為靈氣，之所以選擇平野是因為當年他和吳大烈南下易換糧種時曾經(jīng)在平野住過一晚，而次日動身時他曾跟隨平野的勇士來到圈養(yǎng)牲畜的地方帶走了一些牲畜，他對這地方印象比較深刻。

    太元修為是可以隱身瞬移的，來到目的地之后，吳中元立刻催發(fā)靈氣對準了一只羊。

    一試之下放心不少，無法分解。

    再改為金木水火土專一靈氣，也無法分解。

    這一結(jié)果令他暗暗松了口氣，看來能夠分解的只是死物，對血肉之軀是無效的。
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