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    火勢(shì)蔓延的極快，幾乎瞬間就蔓延全身。

    之前的那段時(shí)間吳中元一直在釋放火龍真氣焚燒體內(nèi)濁氣，但每次他都只是釋放自己能夠承受的份量，他也知道釋放的火氣越多，體內(nèi)濁氣排除的越快，之所以不敢釋放太多火氣乃是因?yàn)樽陨沓惺懿涣四敲粗氐幕饸猓?dāng)焚灼的速度快于吸收補(bǔ)充的速度，肉身就會(huì)損毀，本命元神將無(wú)從依附。

    最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了，此番顫中穴被沖開(kāi)，釋放的火龍真氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己所能承受的極限，用不了多久肉體就會(huì)徹底焚毀。

    在衣物被徹底燒毀之前，吳中元扯下自己的兩個(gè)腰囊扔向遠(yuǎn)處，腰囊里還有不少東西，他得給己方眾人留下。

    痛是人體的一種自我保護(hù)，其作用是告訴大腦，某一身體器官正處于危險(xiǎn)狀態(tài)，大腦會(huì)隨之下令，控制人體遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，當(dāng)感覺(jué)不到痛了，就說(shuō)明身體受損嚴(yán)重，已經(jīng)到了無(wú)法補(bǔ)救的程度。

    此時(shí)雖然渾身浴火，吳中元卻感覺(jué)不到絲毫的疼痛，不但不感覺(jué)疼痛，還有感覺(jué)到了前所未有的舒泰和平靜，這可不是什么好事兒，被凍死的人最后會(huì)感覺(jué)到熱，飽受病痛折磨的人臨死時(shí)會(huì)感覺(jué)舒服，這也是人體損毀嚴(yán)重，大腦放棄抵抗，命令腎上腺最后一次釋放腎上腺素，為將死之人帶去最后的安寧和平和。

    在生死面前，所有事情都被淡化了，這一刻吳中元沒(méi)有過(guò)多的去想自己死了之后心月狐會(huì)落得什么下場(chǎng)，也沒(méi)有想自己死了之后王欣然等人會(huì)怎么樣，實(shí)則也不是他不關(guān)心，不在乎，而是他很清楚自己什么都做不了了。

    平靜之中唯一的念頭兒就是還有辦法能夠補(bǔ)救嗎？真正面對(duì)死亡時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)死亡其實(shí)并不可怕，他不怕死，但他還有牽掛。

    此時(shí)嗅覺(jué)尚在，他能夠聞嗅到肉體燃燒時(shí)所發(fā)出的氣味，由于他體內(nèi)濁氣本就不多，故此氣味并不是臭的，而是一種木頭燃燒的焦味兒，也有些像石頭受熱所發(fā)出的氣味。

    失去嗅覺(jué)之后，緊隨著失去的是聽(tīng)覺(jué)，在徹底失去聽(tīng)覺(jué)之前，他聽(tīng)到了敖櫺召喚敖棣離開(kāi)，‘他火氣反沖，走火入魔，不得活了。’

    快速失去各種感官令吳中元有些緊張，這種感覺(jué)就像人被關(guān)在一個(gè)封閉的環(huán)境中的沉寂和壓抑。

    “還能補(bǔ)救嗎？”吳中元自言自語(yǔ)，實(shí)則他已經(jīng)放棄了，只是求生的本能還在做著最后的掙扎和努力。

    有句話叫哀莫大于心死，人最怕的就是自暴自棄，不管處境有多么惡劣，只要自己不放棄，生機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)總是會(huì)出現(xiàn)的，是失去視覺(jué)之后，周圍陷入一片黑暗，黑暗提醒了吳中元，三虛修為等同后世的地仙，即便沒(méi)有了肉身，元神也是可以獨(dú)立存在的。

    想到此處，便想舍棄肉身，元神出竅，此時(shí)經(jīng)絡(luò)尚在，離開(kāi)肉身還來(lái)得及。

    但是就在元神出竅的那一瞬間，他突然想到玉虛修為一旦元神出竅，就再也附不上本體了。

    轉(zhuǎn)念再想，這具肉身已經(jīng)焚毀了，回不來(lái)也在情理之中。

    正準(zhǔn)備將元神自已經(jīng)被燒焦的肉身上抽離，吳中元腦海里又蹦出一個(gè)新的念頭，而這個(gè)新的念頭將他嚇的亡魂大冒，他險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò)了最后的機(jī)會(huì)，如果元神出竅，他就真的前功盡棄了。
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