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    眼見吳中元眼中是好奇而不是厭惡，姜韜放下心來，彎身抬手將吳中元請入偏殿，轉而命人燃點火盆，搬來茶點酒水，與此同時派人傳召樂師和伶人。

    在等候樂師和歌姬伶人前來之時，姜韜不失時機的沖吳中元圈繞請罪，他請罪的原因是姜正死了沒多久，按理說這時候不應該載歌載舞，不請罪擔心吳中元將他看做一個逾越禮數的不孝子，請罪又擔心把吳中元給埋了，好像吳中元自己很不注重禮數一樣。

    這個尺度很難拿捏，表述的難度也很大，但姜韜很擅長這些，說的巧妙而婉轉，謙卑而恭敬，一個有分寸的人是永遠不會拿領導當朋友的，領導就是領導，哪怕對自己再好，人家也是領導。

    用現代的話說物質基礎決定上層建筑，物質文明搞不好，哪有精力去搞什么精神文明，這時候的人生活很是艱難，幾乎沒什么娛樂活動，歌舞都屬于奢侈品，也正因為稀有，吳中元才會好奇。

    偏殿里有不少樂器，吳中元轉頭四顧，發現最多的是編鐘和鼓，除此之外還有琵琶，二胡，簫笛，琴瑟，塤笙，品種并不少。

    至于為什么在現代考古中，只有編鐘等金屬樂器存留出土，那是因為其他的樂器所用的材質隨著時間的推移會逐漸腐朽，保存不到現代。

    回來這么久了，除了東海心月狐的琴聲，吳中元很少聽到音樂，免不得心生好奇，不多時，樂師來到，沖吳中元和姜韜跪倒行禮，祈愿二人萬壽千歲。

    吳中元雖然登基稱帝，卻從未以萬歲自居，而今突然聽得別人祈愿萬壽千歲，便感覺很是刺耳，現代有句話叫千年的王八萬年的鱉，姜韜長的胖乎乎的，圓臉小眼兒，還真有點兒王八的味道。

    姜韜可不知道吳中元為什么突然轉頭看他，急忙舉杯請酒，吳中元笑著應了。

    樂師共有十余人，樂師先來，伶人來的比較晚，共有二十多人，伶人來到之后禮節更加謙卑，要知道在這時候樂師的地位是很高的，幾乎跟勇士一個階層，屬于朝堂之上的陽春白雪。而唱歌跳舞的伶人地位很低，等同市井街頭的下里巴人。這一點與現代是恰恰相反的，在現代歌星和演員地位很高，都被捧上天了，而搞藝術的藝術家地位則少有人知。

    二人坐定，姜韜微微抬手，演奏開始，是單純的音樂，伶人站在臺下兩旁，并未下場。

    編鐘屬于主樂器，先敲鐘，吳中元不通音律，也分不清什么宮商角徵羽，就是感覺樂師慢條斯理的敲的太慢了，倒也沒聽出什么幽美悠揚，就是一個寡淡無味。

    實則節奏慢也不是不行，節奏慢的曲子也有很好聽的，但此番這些樂師敲擊的音律他實在享受不了，一錘子下去，余音不徹底消失，絕不繼續往下敲，五分鐘不到就把他給敲瞌睡了。

    樂師自下面敲的鄭重其事，吳中元自上面聽得昏昏昏沉沉，這哪是什么音樂，這分明是催眠曲。

    就在百無聊賴，意興闌珊之際，曲風終于變了，加進了新的樂器，二胡。

    二胡這種樂器結構很簡單，但駕馭難度很大，可以拉的熱血激昂，也可以拉的悲悲戚戚，此番樂師走的就是后面這種路子，慢的要死，哼哼唧唧，吱吱扭扭，搞的就跟送殯發喪一樣，聽得吳中元想下去打人。
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