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    蘇應盤膝而坐，取出淬煉身軀所需要的材料，腦海中開始回想關于太古魔體第六重的精要。

    太古魔體第六重，除了需要吸取十件道器的靈質之外，還要凝練四大神軀，只有這般，身軀才能容納道器靈質所帶來的巨大負荷。

    普通修士，走的是命海元丹一途，突破先天第三重進入神通第一重命海，然后結出元丹，聚集陰陽，分化龍虎，成就元胎，元胎通靈，然后成就第六重神化。

    每突破一個境界，身軀也會發生極大的變化，并且隨之增強。

    這一道被稱為丹煉，意思就是以元丹命海為基石，一步步向前。

    但卻鮮有人去把煉體和丹煉一起進行，因為這不僅會拖慢速度，而且還會影響心境。

    可蘇應走的便是道體雙修，他一方面有大周天星斗煉氣術和元始印法，一方面又修煉太古魔體。兩相并存之下，才能在每一個境界都同階無敵，才能越級戰斗。

    蘇應越是修煉太古魔體，便越是能體會到其中的博大精深。

    甚至對于創造此功的大魔都佩服的五體投地。

    如果讓蘇應來評價太古魔體的好壞，他唯有四個字贊之——強大無敵！

    放眼諸天，堅持走煉體一途者極為稀少，怕是連丹煉修士的百分之一都未必能有，這也導致了煉體法門的匱乏。

    除了蠻荒神宗之外，許多人都是不得法而不能精，不通法而難突破，如今煉體之輩最缺乏的便是功法，尤其是高深且系統的功法。

    這等功法之稀缺究竟達到了一個怎樣地步，舉個最簡單的例子，在原始大陸，真正稱得上強大的煉體功法，一共只有三部，分別是蘇應的太古魔體，太玄門的不滅金身和蠻荒神宗的蠻神十二軀。

    余下諸多法門，要么精髓不夠，要么太過低級，偶有強大者，卻也跳不出這三大煉體之法的范疇。

    在遠古時代，大魔依靠此法，可謂是縱橫無敵，他身軀強橫，傳說中甚至以無頭之軀打到上界，屠殺神明。

    所以，當初張驚鴻評價這三大絕學時，才會首推太古魔體，認為單以戰績來算，此功最強。

    姑且不論真假，但也可以從側面看出，太古魔體的強大，絕對是毋庸置疑的。
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